קושיה על הנוסח של על הניסים - עדות המזרח :
וְאַחַר כָּךְ בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶֽךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קׇדְשֶֽׁךָ וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ בְּהַלֵּל (גָּמוּר) וּבְהוֹדָאָה, וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה.
בעל הניסים אנחנו מודים לקב"ה על הניסים שעשה לאבותינו בימים ההם בזמן הזה, ובסוף ההודאה לכאורה חסרים מילות החיבור בין 'וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת' לבין 'וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה'. חסר לדוגמא 'ועל זה' וכו'. וכן אין קשר בין 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ בְּהַלֵּל (גָּמוּר) וּבְהוֹדָאָה' לבין 'וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת'.
לדוגמא בנוסך אשכנז יש חיבור מלא:
וְאַחַר כֵּן (י"ג כָּךְ), בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶֽךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קׇדְשֶֽׁךָ וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה (נ"א: שְׁמוֹנָה יָמִים) אֵֽלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.
לדוגמא בסידור של רב עמרם גאון הנוסח יש חיבור מלא (מצ"ב):
וקבעו שמונת ימים הלל והודאה לשמך כשם שעשית ניסן לראשונים כך תעשה לאחרונים ותושיענו בימים האילו כבימים ההם ועל כולם.
וגם נוסח של יהודי חאלב יש חיבור מלא:
כשם שעשית עמהם נס ופלא כן עשה עימנו ניסים ונפלאות בעת ובעונה הזאת, ונודה לשמך הגדול.
וְאַחַר כָּךְ בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶֽךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קׇדְשֶֽׁךָ וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ בְּהַלֵּל (גָּמוּר) וּבְהוֹדָאָה, וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה.
בעל הניסים אנחנו מודים לקב"ה על הניסים שעשה לאבותינו בימים ההם בזמן הזה, ובסוף ההודאה לכאורה חסרים מילות החיבור בין 'וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת' לבין 'וְנוֹדֶה לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶֽלָה'. חסר לדוגמא 'ועל זה' וכו'. וכן אין קשר בין 'וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה אֵֽלּוּ בְּהַלֵּל (גָּמוּר) וּבְהוֹדָאָה' לבין 'וְעָשִֽׂיתָ עִמָּהֶם נִסִּים וְנִפְלָאוֹת'.
לדוגמא בנוסך אשכנז יש חיבור מלא:
וְאַחַר כֵּן (י"ג כָּךְ), בָּֽאוּ בָנֶֽיךָ לִדְבִיר בֵּיתֶֽךָ וּפִנּוּ אֶת הֵיכָלֶֽךָ וְטִהֲרוּ אֶת־מִקְדָּשֶֽׁךָ וְהִדְלִֽיקוּ נֵרוֹת בְּחַצְרוֹת קׇדְשֶֽׁךָ וְקָבְעוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה (נ"א: שְׁמוֹנָה יָמִים) אֵֽלּוּ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל.
לדוגמא בסידור של רב עמרם גאון הנוסח יש חיבור מלא (מצ"ב):
וקבעו שמונת ימים הלל והודאה לשמך כשם שעשית ניסן לראשונים כך תעשה לאחרונים ותושיענו בימים האילו כבימים ההם ועל כולם.
וגם נוסח של יהודי חאלב יש חיבור מלא:
כשם שעשית עמהם נס ופלא כן עשה עימנו ניסים ונפלאות בעת ובעונה הזאת, ונודה לשמך הגדול.
נערך לאחרונה:
