אלעזר אטיאס
Active member
מה פירוש שלא יוצא ידי חובה בקריאת שמע?
בשתיהם הוא קורא פסוקים מהתורה, כמו שבשתים מקרא הוא צריך לדקדק ולקרוא עם טעמים, ה"ה גם לק"ש שצריך לקרוא עם טעמים,
משום שהקריאה עם טעמים היא הקריאה הנכונה ביותר עם דקדוק נכון ועצירות נכונות בכדי שלא ישנה משמעות וכו', כך מוכח מהאחרונים גם בסי' ס"א וגם בסי' רפ"ה.
פותח הדיון
פותח הדיון
יוסף דהן
Well-known member
פירוש שאם אני מתפלג פלג המנחה אז ק''ש הזו לא אותו דבר של שנים מקרא כי בשנים מקרא אני יוצא י''ח וכאן זה רק סדר תפלה אז מי אמר שאני צריך להשמיע לאזני או לקרוא בטעמים ועל זה ביקשתי מקור מאיזה ספר
עדיף צילום וישר כח לפר''ח
כן זה כבר שאלה שונה כי לא יוצא ידי חובה בקריאת שמע בזה, ומ״מ ראיתי שבארחות מרן כתב שמרן זצ״ל הקפיד תמיד לקרוא עם טעמים ובמקורות האריך בזה אבל אין לי פנאי כרגע להעתיק.
פותח הדיון
פותח הדיון
יוסף דהן
Well-known member
זו היתה השאלה שלי מההתחלה והיתה פשוט אי הבנה
א''צ להעתיק את ארחות מרן אפשר לצי' עמוד
וגם שוב אני שואל אם זה עיקר הדין
ואולי מרן זצל החמיר