שיאומי כשר

[עבד ה׳]

ידוע מה דעת רבינו זמנינו ובעיקר מרן שליט"א לגבי שימוש בשיאומי חצי טאצ כשר בהשגחת ועדת הרבנים. (לא התומך כשר אלא הכשר)?

 

[מנהיג הדור]

ידוע מה דעת רבינו זמנינו ובעיקר מרן שליט"א לגבי שימוש בשיאומי חצי טאצ כשר בהשגחת ועדת הרבנים. (לא התומך כשר אלא הכשר)?

אין כשר רשמי של ועדת הרבנים........
ובעיני ראיתי בחורים שהגיעו עם מכשיר זה למחוזות טמאים ה"י

 

[נ'ש]

ידוע דברי מרן רבנו עט"ר זצ"ל שסיפר על השעון בגיל 30 ואחר כך הוסיף בענין הטלפונים הכשרים לבחורי ישיבה והטרף יש גם 2 יש מכתבי של רבנו בענין זה לאסור
נ"ב דרך אגב מרן שליטא הזכיר הרבה פעמים בשיעור השבועי לבחור ישיבה נראה מדבריו שאסור ולאברך רק במקרה ולצורך מיוחד
הכל זה לענ"ד הקטנה

 

[בניהו שמש]

היה בעבר הכשר, והוסר.

 

[מנהיג הדור]

היה בעבר הכשר, והוסר.

על החצי טאצ' אף פעם לא היה הכשר
על המקשים הראשון היה והוסר

 

[מנהיג הדור]

ידוע דברי מרן רבנו עט"ר זצ"ל שסיפר על השעון בגיל 30 ואחר כך הוסיף בענין הטלפונים הכשרים לבחורי ישיבה והטרף יש גם 2 יש מכתבי של רבנו בענין זה לאסור
נ"ב דרך אגב מרן שליטא הזכיר הרבה פעמים בשיעור השבועי לבחור ישיבה נראה מדבריו שאסור ולאברך רק במקרה ולצורך מיוחד
הכל זה לענ"ד הקטנה

מחילה אבל אני לא יודע לגבי הכשרים לבחורי ישיבה
אם שייך בדורנו אין כמעט בחור אפ ' מי שמכונים צולי"ם שאין להם טלפון כשר
ואפ' בנים של ת"ח גדולים
מרן נפטר לפני 12 שנה ועניני הנהגה משתנים מעת לעת

 

[זכירת יציאת מצרים]

אין כמעט בחור אפ ' מי שמכונים צולי"ם שאין להם טלפון כשר

אז כבדו לא מכיר עולם הישיבות יש רבים אמנם יש יותר רבים עם אך הדבר פשוט שזו הדרך לגדול ולעלות וכדברי מרן זיעא וזאת התורה לא תהא מוחלפת

בברכת התורה

 

[מנהיג הדור]

אז כבדו לא מכיר עולם הישיבות יש רבים אמנם יש יותר רבים עם אך הדבר פשוט שזו הדרך לגדול ולעלות וכדברי מרן זיעא וזאת התורה לא תהא מוחלפת

בברכת התורה

כבודו נמצא וחי בעולם הישיבות
אולי כבודו היה בעבר בעולם הישיבות

 

[נ'ש]

גם נגיד שזה נכון והשתנו הטבעים
אבל דעתו של מרן שליטא בימינו לאסור במידה מסוימת גם לאברכים

 

[זכירת יציאת מצרים]

כבודו נמצא וחי בעולם הישיבות
אולי כבודו היה בעבר בעולם הישיבות

ישיבת תפרח לדוגמא כנראה אתה לא מכיר

בברכת התורה

 

[משתוקק להבין]

גם קול יעקב ועוד רבים