בהיקף ובעמל
Active member
מתי נדפסה המהדורה הראשונה?
בהיקף ובעמל
Active member
בילקו"י ברכות הנדפ"מ כרך א' עמ' ת"מ כתב לגבי תוכי.
מתלמידי מרן הראש"ל
Moderator
שם הרב כתב להתיר אם זה תוכי האכלת יד השאלה כלב קטן שקנו אתו למשחק כדי להרימו ולשחק איתו האם זה גם כן מותר כמו בתוכי שהרב כתב להתיר משום שלא גרע מאבן כמבואר בילקוט יוסף שם
תשובת הרב
שלום וברכה.
בנוגע לשאלתכם, לפי מה שנתבאר בתוכי שנועד למשחק ממשי, הוא הדין בכלב שאם רכשו אותו במיוחד כדי לשחק עמו [ולא רק למראה או לשמירה], יהיה הדין כנזכר בתוכי. וכמו שהובא כן להדיא בהערה בסוף הספר בשם הפחד יצחק למפרונטי.
ויעויין בילקוט יוסף מהדורה חדשה [שיצא לפני כחצי שנה] הלכות ברכות חלק א' עמ' תמ/תמא בהערה שהביא פסק זה להלכה.
בברכה רבה
משה שיזדה
www.sm7.co.il
שלום וברכה.
בנוגע לשאלתכם, לפי מה שנתבאר בתוכי שנועד למשחק ממשי, הוא הדין בכלב שאם רכשו אותו במיוחד כדי לשחק עמו [ולא רק למראה או לשמירה], יהיה הדין כנזכר בתוכי. וכמו שהובא כן להדיא בהערה בסוף הספר בשם הפחד יצחק למפרונטי.
ויעויין בילקוט יוסף מהדורה חדשה [שיצא לפני כחצי שנה] הלכות ברכות חלק א' עמ' תמ/תמא בהערה שהביא פסק זה להלכה.
בברכה רבה
משה שיזדה
ספר הלכות שבת -שלחן מבואר
ספר "שלחן מבואר" על הלכות שבת מקיף את כל הלכות שבת ממקור ההלכה עד לאקטואליה מאחרוני זמננו בלשון קצרה וברורה.
www.sm7.co.il
מתלמידי מרן הראש"ל
Moderator
מעניין בילקוט יוסף שבת כרך ב מבואר להדיא שכלב לשעשוע אסור אולי יש חילוק בין תוכי שזה עוף לכלב שהוא בעל חיתשובת הרב
שלום וברכה.
בנוגע לשאלתכם, לפי מה שנתבאר בתוכי שנועד למשחק ממשי, הוא הדין בכלב שאם רכשו אותו במיוחד כדי לשחק עמו [ולא רק למראה או לשמירה], יהיה הדין כנזכר בתוכי. וכמו שהובא כן להדיא בהערה בסוף הספר בשם הפחד יצחק למפרונטי.
ויעויין בילקוט יוסף מהדורה חדשה [שיצא לפני כחצי שנה] הלכות ברכות חלק א' עמ' תמ/תמא בהערה שהביא פסק זה להלכה.
בברכה רבה
משה שיזדה
ספר הלכות שבת -שלחן מבואר
ספר "שלחן מבואר" על הלכות שבת מקיף את כל הלכות שבת ממקור ההלכה עד לאקטואליה מאחרוני זמננו בלשון קצרה וברורה.
נושאים דומים בפורום
