תֶּבֶן או תָּבֶן?

[בנימין לוריא]

בפרשת שמות כתוב כמה פעמים בסוף פסוק את המילה "תֶּבֶן".
למה זה לא מנוקד "", כמו בד"כ כשיש שני סגול בסוף פסוק, כמו "כָּסֶף" או "שָׁמֶן"?

 

[גלעד רובין]

1. נכון וגם בסוף מקץ כתוב עבד בקמץ למרות שזה זקף קטון ואני לא יודע למה זה כך
2. ובעבר שאלתי את מרן ראש ישיבה הרב מאזוז זצוק"ל למה כתוב בבהעלותך ויעשו בני ישראל את הפסח במועדו
וכתוב פסח בקמץ למרות שזה בטרחא וענה לי שני תירוצים: א. שאין אתנח אז זה במקום האתנח. ב. הפס' אמור להסתיים שם והגמ' דורשת במועדו לייתור ולכן כתוב בקמץ כסוף פס'.
3. יש לי עוד כמה מקומות בזה. אולי אין זה כלל מוחלט.
4. אם מישהו יודע מה הכלל באחת ואחת בפתח או סגול אם יש כלל כי כמה שחיפשתי וניסיתי למצוא לא מצאתי בזה שום כלל.

 

[תלמיד מר"ן]

בפרשת שמות כתוב כמה פעמים בסוף פסוק את המילה "תֶּבֶן".
למה זה לא מנוקד "", כמו בד"כ כשיש שני סגול בסוף פסוק, כמו "כָּסֶף" או "שָׁמֶן"?

ראב"ע בשמות ה פסוק ז כותב ש'טעמה לא נודע רק ככה נמצאו'

וע"ע בספר ה' נסי ח"א עמ' קו למרן הנאמ"ן זצוק"ל

 

[בנימין לוריא]

ראב"ע בשמות ה פסוק ז כותב ש'טעמה לא נודע רק ככה נמצאו'

וע"ע בספר ה' נסי ח"א עמ' קו למרן הנאמ"ן זצוק"ל