-
לחכמי ורבני הפורום הע"י,
בימים האחרונים יצאנו לפסק זמן קצר, כדי לעשות בדק בית וחשבון נפש כיצד הפורום יוכל להגיע לנקיות גדולה יותר בעניין כבוד חכמים, בעקבות תקלה שקרתה, חרף הצעדים וההגבלות שננקטו בעבר. כעת בסיעתא דשמיא, לאחר היוועצות עם דעת תורה, הגענו למתווה שבע"ה יהיה לתועלת לכולנו, להיות בפורום נקי יותר, בו יוכלו הרבנים הגאונים שליט"א מכלל המגזרים לדון בדברי תורה, כדרכה של תורה, ללא חשש של היכשלות חלילה בכבוד חכמים. הנהלים הוחמרו, וננקטו גם פעולות טכניות לשם כך. ואנו שמחים לבשר על פתיחת הפורום בחזרה במתכונתו החדשה. תיתכן אולי אי נוחות קטנה, אבל הרווח הוא של כולנו: פורום נקי וזך! כאן המקום לבקש מהציבור לשים יותר לב על כפתור הדיווח שבכל הודעה, ולדווח על תוכן שלדעתם אינו מתאים, ובפרט בתוכן ישן (שאולי חרף ההגבלות הישנות נשאר בטעות). אנו תקווה שבע"ה נזכה להיות מחכמי ארץ ישראל שנוחים זה לזה בהלכה, ולהגדיל תורה ולהאדירה בדרך התורה אשר דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום. ונסיים בתודה לכל הפונים בתקופה הזו, ושלחו את חיזוקיהם. תודה על האיכפתיות והשותפות, בע"ה יחד נמשיך להגדיל את בית המדרש הדיגיטלי הנוכחי, אשר מביא ברכה לרבבות אלפי ישראל. חזקו ואמצו!
מאיפה הצילום?
מתוך "דרך קצרה".
אמונה ובטחון
Well-known member
אחה"מ נראה פשוט דמ"ש מרן ביחו"ד (ח"ב סי' ט) מיירי בבית הכנסת קרוב.
ואף אני רואה מנינים של ערבית במוצ"ש ברחובה של עיר, אבל לא של בני תורה, ואין זו הדרך ואין זו העיר.
וכ"ש שאין ראוי כלל לבני תורה להתפלל שם, כי מה יגידו אותם אלו שאינם בני תורה, הנה תראו את בני התורה מתפללים כך, ויעשה להם היתר להתפלל כך לעוד תפילות.
ובפרט שהדבר הזה מוריד ממעלת התפילה, וכן שיכול להיות הרבה יותר היסח הדעת מרכבים שעוברים שם ואנשים וכו'.
ופשוט וברור לענ"ד שההוראה היא שאין להתיר דבר זה לכחתילה (וכ"ש לת"ח), ורק מי שנאלץ בשעת הדחק יש להתיר.
במאמר פיו
Active member
מה שכותב בשם "חכם אחד" בהערה 30 כתוב בציץ אליעזר. (חי"ב סי' יז אות ט)
מעניין למה לא הזכירו בשמו
ככה"נ פשוט לא ראה זאת בציץ אליעזר, אלא רק שמע באיזה שיעור וכד' מאיזה חכם, ואה"נ, אם יראה זאת בציץ אליעזר אכן יכתוב בשמו.
א.א
Well-known member
אמת
אוסיף בל"נ
אם יש זקן/חולה שלא יכול להתפלל בביהכנ"ס ורוצה לעשות מנין מתחת לבית, זה נקרא "לצורך" או "שעת הדחק"?
אמונה ובטחון
Well-known member
לענ"ד ברור שכן, אך גם בכה"ג עדיף בתוך הבנין או משהו כזה ולא ברחוב.
אמונה ובטחון
Well-known member
עוד בנדון זה, יש ללמוד מהל' סוכה.
מתוך הספר "אהלי שם" להגאון רבי שאול מלכא שליט"א
מה. תפילה בבית הכנסת עדיפה - כל שיש לו בית כנסת בעירו, אפילו יש שם עשרה אנשים להתפלל עימו בסוכה, עדיף שילך ויתפלל בבית הכנסת, שאין תפילתו נשמעת אלא בבית הכנסת כמובא במסכת ברכות (ו.) ומרן השו״ע (סימן צ ס״ט) ובכה״ח (סי׳ צ ס״ק נא וס״ק נד) וכן פסק במשנ״ב (ס״ק סימן תרלט ס״ק ל) וכן פסק בחזו״ע סוכות (עמי קמז).
מתוך הספר "אהלי שם" להגאון רבי שאול מלכא שליט"א
מה. תפילה בבית הכנסת עדיפה - כל שיש לו בית כנסת בעירו, אפילו יש שם עשרה אנשים להתפלל עימו בסוכה, עדיף שילך ויתפלל בבית הכנסת, שאין תפילתו נשמעת אלא בבית הכנסת כמובא במסכת ברכות (ו.) ומרן השו״ע (סימן צ ס״ט) ובכה״ח (סי׳ צ ס״ק נא וס״ק נד) וכן פסק במשנ״ב (ס״ק סימן תרלט ס״ק ל) וכן פסק בחזו״ע סוכות (עמי קמז).
מרפסן איגרי
Well-known member
רמב"ם תפילה פרק ח
תפילת הציבור, נשמעת תמיד; ואפילו היו בהן חטאים, אין הקדוש ברוך הוא מואס תפילתן של רבים. לפיכך צריך אדם לשתף עצמו עם הציבור, ולא יתפלל יחידי, כל זמן שיכול להתפלל בציבור.
ולעולם ישכים אדם ויעריב לבית הכנסת, שאין תפילתו של אדם נשמעת בכל עת, אלא בבית הכנסת.
תפילת הציבור, נשמעת תמיד; ואפילו היו בהן חטאים, אין הקדוש ברוך הוא מואס תפילתן של רבים. לפיכך צריך אדם לשתף עצמו עם הציבור, ולא יתפלל יחידי, כל זמן שיכול להתפלל בציבור.
ולעולם ישכים אדם ויעריב לבית הכנסת, שאין תפילתו של אדם נשמעת בכל עת, אלא בבית הכנסת.
מרפסן איגרי
Well-known member
הדבר מצוי בימים נוראים שפותחים עוד מניינים ומתפללים במקומות שאינם בתי כנסת, כמו אולם ספורט, גן ילדים וכד'
וזאת משום שהציבור רוצה סגנון מסוים של תפילה כמו נוסח ירושלמי וכד', או קצב מהיר או לאט, וכן חזן יר"ש וכיוצא בכאלה דרישות
האם משום כך אפשר להתפלל שם לכתחילה, או שעדיף בכל זאת בית הכנסת למרות שהוא אינו מתחבר כ"כ למניין שיש בבתי הכנסת הקרובים לביתו?
וזאת משום שהציבור רוצה סגנון מסוים של תפילה כמו נוסח ירושלמי וכד', או קצב מהיר או לאט, וכן חזן יר"ש וכיוצא בכאלה דרישות
האם משום כך אפשר להתפלל שם לכתחילה, או שעדיף בכל זאת בית הכנסת למרות שהוא אינו מתחבר כ"כ למניין שיש בבתי הכנסת הקרובים לביתו?
חיים אלוש
Well-known member
כבר הערנו מדברי הרמב"ם.
אמונה ובטחון
Well-known member
נושאים דומים בפורום
