זה מראה שא"א להאמין לכל הסיפורים (לצערי, באמת).
אחר המחילה הרבה.
זה מה שפותח הנושא כתב. שבסיפור מובא שערב שבועות היה בשבת, ולפי התאריך באותה השנה, ערב שבועות היה ביום ראשון.
יצחק משען
Well-known member
צודק!
ועכ"פ אפשר שסידנא בבא סאלי ביקש שיתקפו בזמן שיש תורה בעולם, בלי קשר לשבת
ואגב, חב"ד נותנים את הקרידיט להצלחת המבצע לרבי זצ"ל
מי אמר בשבת. אמרתי ערב שבועות שחל בשבת. כמו ערב פסח שחל בשבת.
העניין שבסיפור מופיע שב-12 בצהריים הבחורים יושנים כדי לנח לליל שבועות. כי זה אחרי תפילת מוסף. ורק ב-3 קמים.
אם אין שבת באמת, איזה מוסף?
זה לא מופרך שרוה"מ ישאל צדיקים שאלות חשובות כאלו.
יחיאל קדישאי עוזרו של רה"מ מ.ב. מספר ששלח לבקש מכ"ק האדמו"ר מלעלוב ז''ל שיתפללו.
ואולי מספר זאת גם על סידנא בבא סאלי ז''ל.
ואולי....
את זה הוא לא מספר. אין שום ספר שבו קדישאי מספר משהו. יש ספר שכתוב עליו.
מה שתמיד סופר היה ביחס לאדמו"ר מלעלוב, שאיתו היה קשר עוד מאביו של קדישאי.
הוא גם לא מספר שביקשו מהאדמו"ר להתפלל, אלא שהאדמו"ר שלח מסר בלי הסבר: 'הכל יעבור בשלום'.
מעולם לא היו בסיפור הזה לא הרב שך ולא הבבא סאלי.
הסיפור גם מחזיק נתונים שגויים על זמן התרחשותו,
כאן מובא שהרב שך ביקש לדחות את המבצע בחג השבועות משעה 13 לשעה 16,
אבל כל מי שבודק את הנתונים יודע שהתקיפה בוצעה בערב חג השבועות - ה' סיון.
המצחיק הוא ש'מחבר' הסיפור, סותר עצמו בהמשך הדברים,
הוא כותב על כך שהסיבה לדחיית המבצע היא כיון שבשעה 13:00 הבחורים מתפללים מנחה,
לאחר מכן הולכים לנוח,
ואחר הצהריים מגיעים ומתחילים את סדר הלימוד שלהם במשך כל הלילה."
סדר יום כזה לא מתנהל בחג השבועות אלא בערב החג.
הוא כותב את תגובת המטכ"ל 'אם הרב אמר - זה מה שעושים'...
והדברים מתמיהים.
הרי ביטוי כזה לא נאמר ולא יכול היה להיאמר ע"י אותם אנשים.
עוד הוא כותב:
בישיבת המטכ"ל האחרונה לפני היציאה למבצע, עדכן המזכיר את כולם בדברי הרב.
והדברים מוכחשים מצד עצמם.
אין השתתפות של 'מנהל לשכת רה"מ' בישיבות מטכ"ל. פשוט לא קיים דבר כזה.
הנה ציטוט הדברים:
