אכן. ככל שמספר התלמידים יותר גדול ואין הגבלה או הגדרה ברורה, כך לרוב ה״חופש״ של התלמידים מה לעשות בבין הסדרים או אפילו בסדר עצמו יותר גדול.באמת שהישיבות הספרדיות לא 'מצטיינות' בכמות הבחורים, ואת זה אני אומר לשבחן. כמות גדולה מידי של בחורים פירושה איבוד השייכות ואפשרות לקבל מראש הישיבה ושאר הצוות הדרכה נכונה ויחס אישי מספיק.
לפי"ד כבודו יוצא שבישיבות של אחינו האשכנזים לכאו' יש יותר ירא"ש?!א"א לתת בזה כללים מוגדרים, כל בחור מוצא את עצמו במקום שמתאים לו
לפני כמה שבועות בליל שבת פגשתי כמה בחורים שעברו תחת ידי ועלו לישי"ג, כמה שמחתי לראותם מאירים ומאושרים במקומות לימודם, זה בסורוצקין ראשון, וזה בדע'ס חיים, וזה בבית מתי'ס [ככה הם מבטאים...], ועוד אחד בעוד ישיבה ששכחתי שמה עכשיו, והעיקר שילמדו ויפרחו בחשק ובהתמדה וביר"ש טהורה
ואגב, יש בידי ידיעות לא מרנינות על איזה ישיבות ספרדיות, ומכיון שאין בדעתי לפרט יותר מדאי אכתוב כאן שכל אב יברר היטב בישיבה שרוצה לשלוח את בנו מהי הירא"ש של הבחורים שם ואפי' ילך בעצמו ויראה ויברר אצל הורים של בוגרים, כולי האי ואולי
אחר בקשת המחילה ידעתי שאני לא יובן כהוגןלפי"ד כבודו יוצא שבישיבות של אחינו האשכנזים לכאו' יש יותר ירא"ש?!
אני מציע לכת"ר פוק חזי, ופעמים ובחור מדידן שנראה כ'פרענק צפרדעי' (ודו'ק) שווה עשרות מונים יותר מבחורים ממקומות אחרים, והוא דין גרמא להיות כך כיון שרוב הבחורים יש להם משפחות \ בביהכנ"ס \ וכל כיו"ב שהם אינם חרדים וכו' וכן אותו בחור שנראה לך פרענק, מרביץ בהם תורה ומוסר, וביודעי ומכירי קא אמינא ויותר מבחור אחד.
והיב"ע.
לענ״ד אין כזה דבר ״ישיבה מושלמת״.אחר בקשת המחילה ידעתי שאני לא יובן כהוגן
למה שיהיה ברשותי?@לביא יש לך את הסרטון?