ע"י מי היתה מכת בכורות?

[אמונה ובטחון]

בהגש"פ מבואר שהש"ית הכה את בכורי מצרים, כמ"ש והכיתי כל בכור בארץ מצרים, אני ולא מלאך וכו'
ומאידך בפרשה כתוב ולא אתן למשחית לבוא אל בתיכם לנגף. ובפשטות מבואר שהיה זה ע"י מלאך

ועו"ק דאם זה היה ע"י הקב"ה מדוע היה צריך לסימן לשים דם על המשקוף, הרי ודאי פשוט וברור שהשי"ת יודע מי יהודי ומי לא.

 

[abc123]

ועו"ק דאם זה היה ע"י הקב"ה מדוע היה צריך לסימן לשים דם על המשקוף, הרי ודאי פשוט וברור שהשי"ת יודע מי יהודי ומי לא.

מובא שכל עניין הסימן היה בשביל להזכיר את מה ששחטו ואמרו חיה רעה אכלתו. וכן משכו אותו מהבור ועוד. אין לי זמן כרגע למצוא את זה. אולי מישהו ימצא לך באוצר החכמה

 

[משה ברגמן]

הרב אריה שפירא מדבר על זה בשיחות הכנה לחג הפסח. יש בקול הלשון.

 

[אבי רביבו]

ולא אתן למשחית לבוא אל בתיכם לנגף. ובפשטות מבואר שהיה זה ע"י מלאך

עיי' דעת זקנים שהכוונה שהמלאך לבד לא, אך הקב"ה עם מלאך כן.
ובפשטות יותר נראה לומר ש"משחית" זה לא מלאך וכד', אלא מציאות של השחתה. (ונראה שזו כוונת הספורנו (יב יג) עיי"ש)

 

[פשוט]

בהגש"פ מבואר שהש"ית הכה את בכורי מצרים, כמ"ש והכיתי כל בכור בארץ מצרים, אני ולא מלאך וכו'
ומאידך בפרשה כתוב ולא אתן למשחית לבוא אל בתיכם לנגף. ובפשטות מבואר שהיה זה ע"י מלאך

ועו"ק דאם זה היה ע"י הקב"ה מדוע היה צריך לסימן לשים דם על המשקוף, הרי ודאי פשוט וברור שהשי"ת יודע מי יהודי ומי לא.

עיין רבינו בחיי

 

[פלוני אלמוני]

עיין רבינו בחיי

עיין רמבן

 

[אד יעלה]

עיין ברמב''ן שהבין ברש''י שד' הוא מכה את אלוהי מצרים אבל המלאך הוא יהרוג את הבכורים ואילו הרמב''ן פליג עליו עיי'ש היטב.

 

[פשוט]

ועוד עיין באוה"ח הקדוש פרק יא פסוק ה
ובדעת זקנים בעלי התוספות ז''ל.

 

[פשוט]

עכשיו אומרים פה בני הבית הי"ו שהמגיד הרב רוזנבלום האריך בזה בשיחתו המודפסת.

 

[אמונה ובטחון]

ובפשטות יותר נראה לומר ש"משחית" זה לא מלאך וכד', אלא מציאות של השחתה. (ונראה שזו כוונת הספורנו (יב יג) עיי"ש)

אכן כך חשבתי לישב

 

[אמונה ובטחון]

יש גם תי' מפורסם בשם רעק"א שהיו ב' מכות בכורות, בכורים מאב ובכורים מאם
השי"ת הרג את הבכורים מאב, והמלאך את הבכורים מאם.

יש גם תי' של מרן זיע"א בהגש"פ שהרי היו ששים רבוא יהודים במצרים, והיה אמור להיות ע"פ הסטטיסטיקה הרוגים שהגיעו לדוגמא לגיל 120, וזהו מ"ש ולא אתן המשחית כו', דהיינו שבמכת בכורות גם לא היה מיתה טבעית לישראל, שום מוות לא היה. עיינו שם בדבריו הנפלאים

 

[אמונה ובטחון]

עכשיו אומרים פה בני הבית הי"ו שהמגיד הרב רוזנבלום האריך בזה בשיחתו המודפסת.

תוכל להעלות לכאן?
אולי @בנימין לוריא