כיון שזה לא מאכל הנצרך אלא רק ממתק, רצוי שלא לתת. כמבואר במנחת חינוך (שיג, י) "אף בקטן גמור תיכף בשעה שנולד, אסור להאכילו רק הצריך לו ולא יותר, אך בקטן כזה אי אפשר לצמצם". אך כיון שבספר 'זכר יהוסף' ובשער הציון (תרטז, ח) חולק עליו, לכן אינו 'אסור' לגמרי. וההגדרה של ממתקים שאסור לתת […]
beithorah.co.il