אתה משתמש בדפדפן לא מעודכן. ייתכן שהוא לא יציג אתר זה כראוי.
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
עליך לשדרג או להשתמש ב דפדפן חלופי .
זו אריכות גדולה שם.עיינתי שם ולא רצת"י... אדרבה תביא את דבריו, לנ"ד.
עוד מעט אחפש בל"נ מ"מ מדויק
לפי מה שחיפשתי שם אין שם אריכות בזה, רק מעט בעמ' מג בערך.זו אריכות גדולה שם.
עוד מעט אחפש בל"נ מ"מ מדויק
למיטב זכרוני המאמר בנוי נדבך ע"ג נדבך עם הקדמות חשובות, שבלימוד כולם כסדר הדברים מאירים ושמחים כנתינתם מסיני, כדרכו ז"ללפי מה שחיפשתי שם אין שם אריכות בזה, רק מעט בעמ' מג בערך.
כפי שכתבתי זהו אכן נדבך ע"ג נדבך, במאמר השלישי (שבנוי על המאמר הראשון) מהחלק השלישי ואילך, דברי אלהים חיים.לפי מה שחיפשתי שם אין שם אריכות בזה, רק מעט בעמ' מג בערך.
וכפי שראיתי בספר אשכבתיה דבן מלך במאמרו של הגרב"ד פוברסקי שליט"א, שכתב כמדומני בזה"ל "כל מילה בבן מלך היא תורת אמת", עיי"ש.
ומכיון שהוצרכתי לפתוח הספר, בזכותך כנראה הלילה אעשה "משמר"...
נערך לאחרונה:
רק אם תוכל להעלות כאן את תמצית ביאורו בענין. כי אני לא מצאתיו.כפי שכתבתי זהו אכן נדבך ע"ג נדבך, במאמר השלישי (שבנוי על המאמר הראשון) מהחלק השלישי ואילך, דברי אלהים חיים.
וכפי שראיתי בספר אשכבתיה דבן מלך במאמרו של הגרב"ד פוברסקי שליט"א, שכתב כמדומני בזה"ל "כל מילה בבן מלך היא תורת אמת", עיי"ש.
ומכיון שהוצרכתי לפתוח הספר, בזכותך כנראה הלילה אעשה "משמר"...
צר לי, איני יכול.תמצית ביאורו בענין
אין לי כישורים לתמצת כל דבריו בצורה מדוקדקת מבלי לאבד את טעמם הטוב.
אז תעדבקצר לי, איני יכול.
אין לי כישורים לתמצת כל דבריו בצורה מדוקדקת מבלי לאבד את טעמם הטוב.
כעת אין לי גישה לאוצה"ח. אשתדל ע"י אחריםאז תעדבק
מצורף מאמר הגרב"ד שליט"אוכפי שראיתי בספר אשכבתיה דבן מלך במאמרו של הגרב"ד פוברסקי שליט"א, שכתב כמדומני בזה"ל "כל מילה בבן מלך היא תורת אמת", עיי"ש.
קבצים מצורפים
אז תעדבק
קבצים מצורפים
לא הועלת במאומה.
תציין היכן בתוך דבריו כותב על כך.
כפי שכתבתי זהו אכן נדבך ע"ג נדבך, במאמר השלישי (שבנוי על המאמר הראשון) מהחלק השלישי ואילך, דברי אלהים חיים.
הוא אשר ציינתי לעמ' מג, אך לא מצאתי שכתב שם מאומה על היופי החיצוני, אדרבה מבאר שם דהיינו "לריעות וידידות, ככתוב לא טוב היות האדם לבדו".כפי שכתבתי זהו אכן נדבך ע"ג נדבך, במאמר השלישי (שבנוי על המאמר הראשון) מהחלק השלישי ואילך, דברי אלהים חיים.
פרש לי בבקשה את דבריו שם על דברי רבי עקיבא אפי' מצא אחרת נאה הימנה וכו'.הוא אשר ציינתי לעמ' מג, אך לא מצאתי שכתב שם מאומה על היופי החיצוני, אדרבה מבאר שם דהיינו "לריעות וידידות, ככתוב לא טוב היות האדם לבדו".
וכן את דברי הברייתא בתענית יפהפיות שבהן וכו'.
כנראה בהעברה בעלמאעברתי על המאמר הכל זה משל ואין בזה שום טעם או ערך מיוחד ליופי האשה
אפי' מצא נאה הימינה בריעות וידידות.פרש לי בבקשה את דבריו שם על דברי רבי עקיבא אפי' מצא אחרת נאה הימנה וכו'.
יפיפיות בריעות וידידות.וכן את דברי הברייתא בתענית יפהפיות שבהן וכו'.
מחילה, הבלים.אפי' מצא נאה הימינה בריעות וידידות.
יפיפיות בריעות וידידות.