אולי הגיע הזמן להפסיק ביזדים את השיר העממי "יחי אדוננו" וכו' לא מתאים ולא מכובד!
אז ביום הולדתו תשירו לו היום יום הולדת.
במחילה, נלע"ד שמיותר לכתוב כן על יהודים טובים הבאים לשמוע שיעור תורה, וליבם חם למען כבוד התורה וחכמיה.
כמדומני שאתה מזכיר שיר זה כאן לראשונה
עזוב, אתה צודק, בכל מקרה מעניין למה מתוך מאות רק כמה בודדים ואולי עשרות שרים.
אם אתה צודק אז בהחלט צריך ללמוד מאחינו האשכנזים כבוד התורה מהו.
אספר לך, שמרן זיע"א כשהיה חוזר מהשיעור בלוין, פעמים שהיו לו על ידו בחלק העליון מכות "כחולות", מפני האנשים שקופצים לגעת בשולי מעילו, מחמק הדוחק עושים זאת בעוצמה (ומרן זיע"א כבר לא היה בן שלושים...).
וכשרצו למנוע מהציבור להגיע למרן זיע"א לא הסכים, מחמת שעושים זאת מ"אהבת התורה", ולכן אינו מן הנכון למנוע זאת מהם!!!
בינו נא זאת!!!
ש. פיליפובסקי
Member
קיי"ל כל המשנה ידו על התחתונה.
בפרט שאין לך כבוד ת"ח גדול מזה.
בפרט שאין לך כבוד ת"ח גדול מזה.
שמעון פ.
Active member
אין מה לומר אבל הם לא פגעו בהלך השיעור !
ולמרן היה מידות מיוחדות שהיה מבליג על כל דבר שקשור אליו
לא בהלך השיעור, אבל במוסר השיעור.
אתה מבין מה המשמעות של סימנים כחולים בידים?!
שמעון פ.
Active member
כמדומה שאדעתא דהכי הרבנים המקדימים מגיעים להיות רב מקדים, שכשכב' הראש"ל שליט"א מגיע, נהגו הציבור הי"ו לקבלו בשירה לכבוד התורה.
י.א. ישראל
Active member
כלפי לייא?!
אני מסביר לך שכאן הציבור לא רוצה ולא מרגיש בנוח עם זה חוץ מכמה צווחנים שמתעקשים... ואתה מביא לי דוגמא שהרב התחשב ברגשות הציבור...
שם ודאי שלרוב הציבור לא היה נוח הרבה יותר מכאן, מדבר זה שידי רבינו כחולות ממכות.
צודק במאה אחוז פעם זה היה מכבד היום זה לא מכבד ולכן צריך לעשות את מה שמכבד כל דבר בזמנו ודורו ובזמן מרן זיע"א זה היה מכבד כיום זה לא מכבד כי אם היום הם היו מתחילים עם זה וודאי לי ותסכימו כולם שלא היו שרים ככה גם הבעלי בתים שהיו שם