זה לא צריך להימדד כך, אלא צריך לראות מה ההסבר שלו והאם יש מי שחולק על זה וכו', אה"נ שיש סברא שאומרת שאם ראינו דבר מאוד מחודש שאף אחד לא אומר אותו, אין פוסקים כמותו, שמסתמא כולם לא מסכימים איתו. אבל לא בטוח שזה עונה להגדרה של 'מחודש מאוד', מה גם שאלו ענייני סגולות ולא הלכות.