אני לא בענינים
אבל כמדומה שרע''א לומד בר''ן שלא לומדים שתי הלכתות
וכידוע שאין המכוון לשתי הלכתות בסוכה שהלא תרי לבוד אמרינן [ויש לדחות שזה אותה הלכה]
אלא הלכתא על הלכתא
אבל לא הבנתי סכ''פ פחות משלושה זה לבוד וזה לא נחשב הלכתא?
בוודאי שעושים בלי נשימה
וכן כל פעם שתוקעים לנשים עושים בלי נשימה כיון שלדעת הסוברים נשימה אחת אם נשם זה מעכב בדיעבד
משא''כ להשיטות ששתי נשימות בדיעבד כשר בנשימה אחת.
רק יש לדעת כיצד עושים נשימה אחת כמו המשנ''ב שמפסיק בינהם אבל לא נושם או כמו החזו''א שהתרועה יוצאת מתוך השברים
וכמדומה מנהג העולם...
כמובן שצריך לפרט שאין הכוונה שהוא רוצה את החילול שבת שא''כ פשיטא שלא מקשיבים לו כיון שהוא מעביר על דת ויתאבד להנאתו
אלא שהוא רוצה איזה פעולה שיש בה חילול שבת
ופשוט
לא זכיתי ללמוד בילקו''י החדש
וגם לא ידעתי שהוא היה חברותא שלו
אלא כיון שהרב אושרי רביב הזכיר חכם אשכנזי שרצה ללמוד בעמידה הבנתי שהמכוון להגר''ש פישר שהיה לומד שעות בעמידה.
וילדו לו בנים האהובה והשנואה -משמע שהאהובה ילדה קודם וכיצד והיה הבן הבכור לשנואה
ותו מה ההו''א שיוכל לבכר
ובשם הגרא האהובה ילדה קודם אלא שהאהובה נולד לז' חודשים והשנואה אחר תשע שהו''א שנלך אחר הלידה והחידוש שהולכים אחר העיבור כי הוא ראשית אונו
והנצי'ב אומר שזה שקר מה שאומרים בשם הגר''א ואין דין...