תוכן לאחרונה על ידי בניהו שמש

כ' סיון נקבע ע"י הראשונים ליום צום ואבל בארצות אירופה (אצל הספרדים לא היה מנהג זה) בעקבות צרות רבות שהיו באותו יום ובאותה תקופה ואינו חל בשבת לעולם, וכמ"ש המג"א בסימן תק"ף ויעויין בזה בספר יסוד ושרש העבודה

כי כך כתבו הפוסקים ולא נתבאר אירת להדיא בד' האר"י ועיין מ"ש האריך בזה הר'יעקב הלל בוישב הים

ישר כח ! בשורה טובה לעולם התורה !

לא קשור גם אם נאמר שברכת התורה נוהג ע"פ מנהגו של עולם, הזמן שקובע לברכות התורה הוא עה"ש בלי קשר האם נתחייב או לא

לענ"ד כבוד התורה הוא שהציבור יפסיק להתעסק בזוטות והבלים בשעה שזקוקים לרחמי שמיים ...

מה הקשר ?? לפי טענה לא עניינית זו אפשר לומר ח"ו, רק היה חשש שמדובר בצעיר חרדי, ותראו ... ח"ו ...

ברור שהכל היה הסחת הדעת נראה שאריה דרעי שכידוע מאוד מעורב בענייני ביטחון המדינה ידע דבר או שניים על כל זה מעניין מה יקרה עם הגיוס כשייגמר הסיבוב עם איראן

הרב יהיה בארץ ?? (גם למרות המצב הבטחוני ?)

מסתימת דברי כל הראשונים (חוץ מאחד) והשו"ע נראה דהכוכבים יכולים להופיע בכל הרקיע ולאו דוקא במערב, וכן משמע להדיא בנו"כ בשם הראשונים דס"ל כר"ת וכמובן מהמנחת כהן יש שיטה שה' מיל זה 25 דק' ?? מעודי לא שמעתי על שיטה כזו ...

בהחלט יתכן

למה לא ? העבירה היא לא בעצם הנסיעה ! אולי צל''ע מה דין הנוסע בשבת ויו''ט ...

דוקא יש טוענים שזה היה אחד מתחזה לחרדי ואולי זה היה מרגל עם ציצית, מי יודע ?

כי למה שחז''ל יתנו לנו סימן ללילה, סתם ג' ככובים בינונים וכוונתם ל3 כוכבים קטנטנים שבקושי ניתן לראותם, שיוצאים באמצע רקיע עם אלפי כוכבים ... זה לא סימן 'מובהק', ואם הכוכבים במערב, למה רוב הראשונים דאזלי כר''ת סתמו ולא פירשו את זה ? דוחק. ואם אלה הם הכוכבים הבינונים, אז הגע בעצמך מה הם הכוכבים...

הוא גר בארה''ב כבר שאלתיו ע''ז

למה לא ילפי' בגז"ש מנדרים כמ"ש הגמ' בריש נדרים לענין ידות נזירות (לפי הא"ד השני)