תוכן לאחרונה על ידי בנימין לוריא

הרב יעקב סיני: https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%94%D7%A2%D7%9C%D7%95%D7%9F-%D7%94%D7%97%D7%93%D7%A9-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91-%D7%A1%D7%99%D7%A0%D7%99-%D7%A9%D7%9C%D7%99%D7%98-%D7%90.16937/page-3#post-209052

איפה זה?

ראיתי היום סברא נוספת להתיר:

אני הבנתי שהעטיפה עוטפת את המוצר, ואז מדביקה שני הצדדים ביחד, וא"כ זה לא נעשה כלי מעולם עד שאתה פותח את זה. (כמו שתוכל לראות לדוגמא כאן וכאן וכאן וכאן וכאן וכאן ועוד. אמנם יתכן שכל זה דווקא בממתקים, אבל בחטיפים זה שונה, ואולי אפשר לראות כן כאן, וא"כ הרי שכבר היה כלי, והוא כמו בקבוק)

ראה כאן (וכאן).

זה מה שאני שואל. עי' בילקו"י.

ולכן אני שואל לפי מש"כ בילקו"י שהיא אינה מוקצה, האם לפי"ז יהיה מותר גם להכניס לשם דברים?

מישהו רצה להביא ראיה מדין זה שמותר לטלטל שקיות חטיפים ריקות מכיון שראויים לשימוש חוזר (וכמש"כ בילקו"י שבת ב' עמ' תשמ"ט), ורצה להביא ראיה מזה שמותר להשתמש שימוש חוזר בשקית ריקה. כלומר, אע"פ שבאחרונים כתוב שאסור להשתמש שימוש חוזר בשקית של חטיף וכד', מכיון שהוא מתקן בזה כלי, (ואולי כן משמע גם ממש"כ...

בילקו"י ברכות כרך א' עמ' שכ"ז-שכ"ח (בהערה).

https://designer.microsoft.com/ https://www.canva.com/magic-design/

אם אדם רוצה ללמוד תורה עד 3 בלילה ולמחרת הוא עובד, למה שנתיר לו לקום מאוחר? הרי הוא יכול לקום מוקדם. שיקום לפני סו"ז ק"ש מג"א, ואח"כ יהיה עייף במשך היום. אא"כ כוונתך שמחמת שאני אומר לו כך הוא יעדיף לא ללמוד עכשיו, כי אז למחרת הוא יהיה עייף, וממילא אני מעדיף שילמד עכשיו, ומחר לא יהיה עייף אע"פ שא...

מישהו בדק במה מדובר?

זה פשוט. איך זה עונה על מה ששאלתי?...

ידוע מה שפסק בהליכו"ע (ח"א עמ' רמ"ט): "נראה שתלמיד חכם השקוד על לימודו בלילה יש להקל לו גם בקריאת שמע לנהוג כד' הגר"א והגר"ז". ויש לשאול, הרי אין מדובר באדם שלמד בלילה והלך לישון מאוחר ומחמת כן קם מאוחר אחר סו"ז ק"ש לפי המג"א, דהא בכה"ג לא שייך ההלכה, מאחר שכבר קם מאוחר והוא אנוס ובוודאי מוגדר...