תוכן לאחרונה על ידי יוסף אומץ

תודה רבה!

תודה מראש.

לא עיינתי שם, אך כתוב "בשמו", ולכן יתכן מאוד שלא הביא מקור.

הביאור בשוטנשטיין זה יצירת אומנות. לעומת מתיבתא שהביאור וההערות נכתבו (יחסית) בחיפזון כדי להספיק את הקצב של הדף היומי, במתיבתא יש המון הרחבות, אך מבחינת ביאור פשט הגמרא (וכן הערות עליה) שוטנשטיין לוקח בלי שאלה. במתיבתא יש יותר הרחבות וכן ילקוט ביאורים בסוף הכרך, אך הביאור עצמו ברמה פחותה משל...

תוכל לשלוח שוב? לא ניתן לפתוח

ייש"כ גדול!

יצא גם על תערובות. [אאל"ט] נמצא בספרי אור החיים וכדו'. https://www.greenfieldjudaica.com/pri-to-ar-im-pri-chodosh-hilchos-taaruvos-801913.html http://www.wslibrary.net/sifria/he/halakha/9968-peri-toar-peri-hadash-2vol_r-haim-benatar.html

אפשר - אולי - לנסות לשאול כאן [איך להגיע לרב]

אסביר: לדוגמה כמה ת״ח מחברים קובץ של חידושי תורה, אז לעיתים מביאים אחרי שער הספר איזה מאמר בעניין, למשל בקובץ חידו״ת, בשבח בעלי אסופות אני מבקש מדרש או ציטוט מרבותינו בשבח מילון.

....

תודה רבה!!!

שמעתי פעם הרב בן ציון אבא שאול שאמר שאדם שאביו נפטר ל״ע, נעשה יתום, לא חזן. מחפש מקור היכן הוא אמר זאת או היכן נכתב

פעם שלחו כאן קונטרס המקבץ הלכות שצריך להיזהר בהם, או הלכות פחות ידועות שיש להיזהר בהם. אשמח לקבל אותו. בנוסף, שלחו גם קונטרס על 'על האש ביו"ט' - הדינים שיש לשים לב אליהם, אשמח גם לקבלו.

מה המייל שלך?

זה יצא ראשונה, וזאת שנית, ועוד בה שלישיה, ואת רב"ע, ויכהו אל החומ"ש, ועוצ"ם הששי, והשבי"ע בצחצחות. [ראש דוד, פ' וישב, ד"ה ויתכן לפרש] האחת, וזאת שנית, ועוד בה שלישיה, ואת רב"ע, וחמ"ש את אר"ש, ועצ"ם הששי, כי השב"ע השבי"ע. [פה אחד, הגש"פ, ד"ה אלו הוציאנו ממצרים, בהשמטות] אחת, וזאת שנית...