תוכן לאחרונה על ידי יוסף דהן

לדעת מרן הילקוי זכורני שלא מברכים על ג'לי כמו שכתב בילקוי ברכות בהערה של הלכה של מקורות הגלידה. והשיב לי במכתב שלא לברך על מוס בסעודה. דלא כגאון הרב גדעון בן משה שאמר שאף לדעת מרן זצ''ל שסבל בגלידה יש לברך בסעודה וה''ה לכאן נראה לי.

ממש יפה ומושקע יש קישור בקשה גם לחלק ב ?

עי' ס' אבות ישראל ח"ב בהלכות מאת מחבר הס' ואין למו מכשול

אין לי אותו

נראה לי שכן אך איני יודע איפה הרשימה שהכנתי

אשמח מאד

הנה תוכן דברי המשנה ברורה מאורות סי' רפה בהערה אות ק: מותר לקרוא עם החזן מלה במלה את הפרשה כדי שתעלה פעם אחת למקרא. ואין בזה אפילו נכון להחמיר ומה שכ' בחזו'ע יש לו ע'מ לסמוך ולא התיר בשופי צ'ל ששם הוא רק מצד מה שקורא כל הפרשה כאחת ולא פסוק פסוק. אבל מצד עצם הקריאה בשעת קריאת התורה מותר לגמרי...

תודה מחפש משהו יותר מקוצר שניתן להדפיס ולקרוא לילד

האם יש למאן דהוא קבצים כמו המצו''ב תולדות החכמים בקיצור מהראשונים והלאה?

מקור לזה שמצד הקטן ולא מצד בני הבית שמסביבו אם מותר לשמוע שירים. נפק''מ שאם הוא בסלון ומבקש מעצמו לשמוע שירים ואני בכל מקרה בחדר אחר ולא שומע אותם האם יש להקל לו? האם הילקוי גילה דעתו בזה באיזהו מקום? ואין כאן איזה בכי שהשירים מיועדים להרגיעו ולא כוונה שירקוד אלא בסתמא שהוא מבקש לשמוע שירים.

ידי כהן זה הקטןח''ב

יעויין קובץ ב''י האחרון בתשובת הראש''ל שליט''א מש''כ

בגלל שיש לדון שאלתי אם יש מקורות

אני עדיין לא שואל אם להקל על האמא. אלא שהילד הקטן רוצה לשמוע שירים מהמחשב האם מותר או לא. מה שייך להקל בבית משום ''סדרי הגן'' וגם מה הדין אם הקטן רוצה לשמוע שירים שכן מביאים למחול כי אין אבלות לקטן מצד שני עי' בידי כהן זה הקטן מה שהביא בשם שות מעין אומר

שאלתי להקל לאמא ולא לגננת בבית