תוכן לאחרונה על ידי יצחק משען

עתה ראיתי שהביאו מהגרי''ש אלישיב בקובץ תשובות ח''ג, כח שאין לספר סיפורים שלא קרו במציאות, ולא עיינתי שם, שכמדומה הוסיף להתיר היכא שמסתמא היה עושה כן.

אנשי אמונה אבדו עכ''פ לא זכור לי שהוא היה עושה מצות, וגם על פניו איך היה אפשר להכשיר ולנקות את כל הכוך שם מכל הקמח, ואיך ידביק את המצות לתנור עם איזה כרית, וגם בטוחני שכב' לא היה סומך על ההכשר של חכם כרמלי...

היום בשעה 12.45 בערך אמר הרב בוטבול ברדיו שיש בעיה אחת שהתחדשה אחרי פטירת רבינו עובדיה שבגללה בד''ץ בית יוסף לא נותן הכשר, שהם אופים את העוגיות של פסח באותו תנור שבו משתמשים כל השנה לחמץ, ולכן הרמה כשרות היא כמו רבנות בעלמא. ידוע למישהו מענה על כך?

צריך לבדוק אולי התנים של רמת בית שמש לא מפחדים מנעל של ספרדים

@ראובן בכורי האם במקרה אתה בוכרי? [כמ"ש ראובן בוכרי אתה] שמעתי פעם שהבוכרים מקפידים בזה מאוד ומצד שני הרב שיכנזי כותב בספר החדש על נדה שסגולה להשתיק תנים להפוך מולם נעל בדוק ומנוסה ומצד שלישי עשינו את הסגולה הזו בכמה מקומות והתנים החוצפנים ימ"ש המשיכו ליילל עם הנעל ההפוכה וצ"ע.

לפי דל זכרוני @הרב שמעון ללוש השיב יפה על כל הטענות הנ''ל שמוכרח שיהיה טיפת מים , ומסתמא גם הרב נקי כתב אודות טענה זו.

ברוך שכיונתי, וכמדומני שכך שמעתי גם ממרן רבינו עובדיה שהיין הזה כמו טמא ישפוך אותו בבלוע בבית שימוש כמה שיותר מהר, ופלא בעיני אם נכדו אמר כן.

יש לך לחן אחר להציע?

ה' ירחם אתה בטוח שהוא אמר לשתות את היין הזה? אצלנו משתמשים בו להבריח את השדים למיניהם

יש באוצר החכמה מאות ספרים על קהלת וזכור לי שלהחכם השלם הגרב"צ מוצפי היה סידרת שיעורים על קהלת ויצאה בדיסקים ואמ"א ויש בדורנו עוד כמה חכמים שיש להם סדרות שלמות של שיעורים על קהלת כהרב מזכה הרבים מגבעת זאב ר' אלון עטיה, וכן להרב אברג'ל שנקרא החיד"א ועוד רבים

ולכן שאלתי

הערה באגב מנהג מרן חכם יצחק לומר לעצמו אחרי שהוא מתעטש "רפואה וחיים" או משהו אחר בסגנון הזה ואגב דאגב, יש מנהג של איזה אנשים מארץ העמים בדרום אמריקא למשוך לעצמם באוזן הימנית אחרי כל עיטוש... ולא ידעתי טעם למנהג זה [ויש עוד אמונות תפלות אבל אין עם מי לדבר] שוב בדקתי באוצר החכמה וראיתי שכך נהגו...

יש לי את זה במייל אוכל לשלוח לך בשמחה המייל שלי yzhaqmishan@gmail.com רק שלא יהיה טעות, הקו של הרב בן דוד לא עם מרן רבינו עובדיה, הוא נוטה יותר לבא"ח ואשכנזים, אבל הם מזכירים את רבינו כל הזמן [יש שם קהילות אחרות שיותר צמודות לרבינו]

מצורף דיון קצר בזה מהחוברת שיוצא לאור על ידי קהילת שובה ישראל [מיסודו של הר"א בן דוד] בבואנוס איירס