ירמיה

ל @לוי א. היקר הכוונה היתה בשאלה שאין לזה מקור גם בראשונים אלא זה חידוש עצמי של הב"י ואילו מה שציינת שו"ע סי' תכ"ז בחו"מ, כל הסי' הנ"ל...

אם כוונתך לשאול למה כשרות הרבנות אפשר לאכול ובד"ץ העדה החרדית לא, הרי שכבר דנו בכך בכמה מקומות בפורום. (לכאו' הטענה הפשוטה היא שגם רבנות...

א"כ ק"ו בן בנו של ק"ו שספרדי יכול לקנות ולאכול מבד"ץ העדה החרדית, ומבד"ץ שארית ישראל וכד', וא"כ על מה הרעש והמהומה על הכשרים???

יש ג' מרנים. והוא מסתמא התכוין למרן היביע אומר אי פסק דלא כמרן השו"ע.

קצת מבולבל איזה מרן אתה מתכוין שלא פסק כאיזה מרן? השו''ע?

חזק וברוך!

בסדר גמור זה מה שכתבתי שסוף סוף זה מבוסס על סעיפים קודמים. כוונת החידה שלי שזה לא מבוסס על סעיף שקדם, אלא 'הברקה' של השו"ע, וגם לא מופיע...

אתם מחפשים מדאי רחוק! זה סעיף אחד שכל מי שלומד בב"ח ותערובות נתקל בזה!

איפה?

סעיף זה מבוסס על סעיף יד וסעיף לא, כמבואר בגר"א שם, ואין זה חידוש חדש ממש שלא מופיע בב"י ושאר הראשונים!

איפה נמצא בשו"ע סעיף שלא דיבר עליו ולא הביא מקור לזה, לא בב"י ודרכי משה, ולא בשום ראשון!! אלא מופיע לראשונה רק בשו"ע!

https://forum.moreshet-maran.com/threads/%D7%A2%D7%9B%D7%A9%D7%99%D7%95-%D7%9B%D7%95%D7%9C%D7%9D-%D7%9E%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%99%D7%9D-%D7...

הנה מה שכתבנו בענין זה בספרינו הקטן תרגום אונקלוס המבואר

ואז הגיע מלאך ויצאה בת קול ואמרה אשריך רבי עובדיה שקדשת שמי ושמענו קולות וברקים ושמים נפתחו ויצאה אש ושרפה את כל העופות שהיו מעל רבינו...

עינינו ראו ולא זר איך היה ר' משה דואג ורודף אחרי רבינו שלא יפסיד שום ארוחה בזמנה כי הדבר היה משבש את הסוכר ושאר החולאים שהיו לרבינו...