אין כמו מרן
Member
מרן שליט"א דיבר ע"ז כמה פעמים והזכיר בזה את דברי הרב פראנק בספרו שביבי אור
יהודה מ.
Well-known member
כל הזמן חוזר ואומר שללמוד פלפול הישיבות. זה חשוב ללימוד ההלכה.
והזמן של כמה וכמה שנים זה העיון שלומדים בישיבה.
וזה לא אומר שאחרי החתונה צריכים ללמוד גם עיון הש"ס.
אז תכתוב בשם רבי דוד, מה הבעיה?
יהודה מ.
Well-known member
תברר אם זה דעתו של הרב יגאל כהן.
פותח הדיון
פותח הדיון
יוסף דהן
Well-known member
הקטע קצר מידי ורציתי להוסיף שג''כ הרב יצחק בלשונו אמר כן
אושרי רביב
Well-known member
וכן האריך בזה בדוגמאות מתורתו של מרן בכתב בספר קצות דרכיו פרק תלמוד גדול. ע"ש.
כעין מה שנכתב לעיל, מובא במכתב שכתב מרן הראש"ל שליט"א בקובץ בית יוסף גליון מ"ד סי' ל"ד. (מצורף).
וכן בקובץ בית יוסף גליון מ"ה סי' נ"ג. (מצורף).
ובקובץ בית יוסף גליון מ"ז סי' צ"ו כתב מרן הראש"ל שליט"א:
וכן בקובץ בית יוסף גליון נ' סי' קל"U עמ' רנ"ח כתב מרן הראש"ל שליט"א:
אמנם בגליון מ"ח סו"ס קל"ב כתב מרן הראש"ל שליט"א:
גם בקובץ בית יוסף גליון י"ב סי' רי"א כתב מרן זצ"ל (וכן הובא בגליון י"ח עמ' קי"ד):
וגם בקובץ בית יוסף גליון י"ח עמ' סז כתב מרן זצ"ל:
[/SPOILER]
וכן בקובץ בית יוסף גליון מ"ה סי' נ"ג. (מצורף).
עם זאת, אצרף עוד נושאים דומים בעניין:
בית מרן בשלח תשע"ז:
עלון השיעור השבועי שופטים תשפ"ב:
בית מרן בשלח תשע"ז:
עלון השיעור השבועי שופטים תשפ"ב:
וכן בקובץ בית יוסף גליון נ' סי' קל"U עמ' רנ"ח כתב מרן הראש"ל שליט"א:
אמנם בגליון מ"ח סו"ס קל"ב כתב מרן הראש"ל שליט"א:
גם בקובץ בית יוסף גליון י"ב סי' רי"א כתב מרן זצ"ל (וכן הובא בגליון י"ח עמ' קי"ד):
וגם בקובץ בית יוסף גליון י"ח עמ' סז כתב מרן זצ"ל:
[/SPOILER]
עט סופר
Member
אם כבר דיברו על לימוד העיון התלמודי קודם לימוד ההלכה. רציתי לשאול מרן שליט"א בשיעוריו הרבים אומר שמי שלא לומד רב חיים וקצות וכו' אינו יכול לפסוק הלכה. ואומר זאת גם בשם הרב פראנק. וגם כאן הביאו שמרן שליט"א אמר שפלפול הישיבתי הוא חשוב מאוד ללימוד ההלכה וכו'. אך אני הקטן שואל איפה ראינו דבר כזה בדברי מרן מלכא זצוק"ל הרי הוא היה נגד הפלפולים הישבתיים וכו' ומה שאמר לראשון לציון הגר"ד יוסף שליט"א על חשיבות הלימוד כוונתו ללימוד הישיבתי הספרדי הלומדים תוס' בעיון עמוק ומהרש"א על הסדר ומהר"ם שי"ף ומשמרות כהונה וכו' (כמו שיראה הרואה הערות בגליונות המש"ך בחדר הלימוד אצל מרן זצ"ל). אבל ללמוד רב חיים וקצות ורבי שמעון שקופ וכו' מאן דכר שמיה איכן נמצא כדבר בדברי מרן רבנו הגדול זיע"א?! ומזה יש לי שאלה (כביכול כמובן מי אני הקטן שאשאל על מרן שליט"א) ע"ד מרן שליט"א שחוזר השכם והערב ע"ז שחייב ללמוד קצות ורב חיים ורב שמעון שקופ. על זה אי הבנתי. ואשמח אם אחד מהרבנים יאיר עיני.
לשמור ולעשות
Well-known member
ודאי שכך הורה מרן לבניו בלומדם בישיבות, וגם בחזו"ע שהיתה ע"פ הנהגתו המדוקדקת למדו כמו בכל הישיה"ק.
עט סופר
Member
להשערות אין לדבר סוף. אבל אני מדבר לא מרן שליט"א לא אומר כך אמר לי אבא וכו' אלא הוא אומר זאת מדעתיה. וגם מרן שמעתי ממנו פעם בשיעור במוצ"ש שאמר שהיינו בחורים היינו לומדים כמו שלמדו רבותינו בכל הדורות והסביר איך היו לומדים רש"י ותוס' ומהרש"א וכו' ואמר שבעבר אף האשכנזים היו לומדים בשיטה הזו. אך מחמת ההשכלה אז רצו לחזק את הבחורים שלא יברחו הכניסו להם את הפלפול. עכ"ד. ואדרבא אין לזה שום איזכור בספרי מרן מלכא זיע"א. וא"כ הדרא קושיא לדוכתא.
