לא מספיק 30 אגורות בויברך דוד

[א.א]

אחד מהרבנים אמר השבוע חידוש
שכיון ששיעור פרוטה זה 12 אגורות ע"פ חישוב משקל פרוטה
א"כ לא סגי ב30 אגורות
מה דעתכם

 

[יצחק משען]

שמעתי בנעורי ששיעור פרוטה האמור כאן זה הסכום המינימלי שאפשר לקנות בו משהו
ב10 אג' אתה קונה שקית..

 

[אביאל י]

מי אמר שהצדקה היא דין בפרוטה?

 

[בשורות טובות]

לכאורה אתה צודק
והעתיק לך כמה תשובות מהרגב"צ מוצפי באתר דורש ציון:

שאלה - 107347
לכבוד הרב
היום פרוטה שווה כ-15 אגורות איך ניתן ב-"ויברך דוד" 3 פרוטות של 30 אגורות או יותר?
תשובה
פרוטה כיום היא 12 אגורות. אפשר להשתמש בשלש מטבעות של חצאי שקלים. או לחילופין ארבע מטבעות של 10 אגורות ולתת שתים בראשונה ושתים בשניה.

שאלה - 118835
לכבוד הרב
כמה זה היום 3 פרוטות ל"ויברך דוד" ? תודה ויישר כוח
תשובה
פרוטה בימינו היא 12 אגורות. ותקח שש מטבעות של 10 ותתן ארבע מטבעות ושוב שתים. ומי שבכוחו יפריש שלש מטבעות של חצי שקל או שקל שלם.

שאלה - 84061
לכבוד הרב שלום רב
ע"פ האר"י ז"ל צריך לתת 3 מטבעות דוקא ב"ויברך דוד"
האם היום ששיעור פרוטה כ 12 אג' צריך לתת 3 חצאי ש"ח או די בסה"כ 20 אג' שזה ביחד שווה פרוטה?
תשובה
למי שמצבו קשה די בעשרים אגורות .

שאלה - 84019
לכבוד הרב מוצפי שליט"א
ע"פ האר"י ז"ל צריך לתת ג'מטבעות דוקא ב"ויברך דוד",
האם כיום ששיעור הכסף עלה לכ12 אג' האם צריך לתת 3 חצאי שקלים או די בסך של 20 אג' שהוא ביחד שווה פרוטה?
תשובה
עדיף אם אפשר שלש מטבעות של חצאי שקלים .

 

[ישועה ורחמים]

שווי פרוטה נכון להיום

 

[א.א]

שווי פרוטה נכון להיום

מאיפה המקור?

 

[בן יוסף]

שווי פרוטה מעודכן מיום שלישי כ"ה בחשון תשפ"ה:​

מחיר הכסף נמצא בימים אלו בתנודות ביחס לממוצע השנתי
יש לשים לב בעת חישוב הפרוטות שניתן לחלל עליהם במטבע
(מטבע של 10 אגורות הינה פחות מפרוטה ולא ניתן לחלל עליה).

שווי פרוטה אחת הוא כ- 12.2716 אגורות​

 

[יצחק כהן הי"ו]

איזה חידושים.

 

[ישועה ורחמים]

מאיפה המקור?

מכון כת"ר

מכון כת"ר - דף הבית

מכון כת"ר לכלכלה עפ"י התורה, ע"ש משה ומעטל הלר, שם לו למטרה לחבר את חיי המסחר והכלכלה המודרנים עם אוצרות הרוח שבעולמה של ההלכה היהודית. המכון קם מתוך אמונה כי תורת ישראל, בהיותה תורת חיים, יכולה וצריכה להיות מיושמת גם בחיי היום יום הכלכליים.

keter.org.il

 

[תלמיד מר"ן]

אחד מהרבנים אמר השבוע חידוש
שכיון ששיעור פרוטה זה 12 אגורות ע"פ חישוב משקל פרוטה
א"כ לא סגי ב30 אגורות
מה דעתכם

מרן זיע"א כתב בחזו"ע תרו"מ עמ' רנא שהמטבע הנחות ביותר בזה הזמן חשיב כפרוטה עי"ש
ואכתי יש להסתפק במקרה הזה שהפרוטה שווה כ- 12 אג' כי שמה לכאורה הוא מדבר שה10 אג' שווה יותר מפרוטה

 

[abc123]

שימו לב שנפ"ק לא רק לויברך דוד' אלא גם למעשר שני. שפעם היו רגילים במטבע של 10 אגורות.

 

[בניהו שמש]

בשם רח''ק שמעתי שאפשר לקחת מטבע אחד, ולומר שהוא מתכוין רק לפרוטה אחת או 3 פרוטות מתוכו ולמחרת לומר שהוא מתכוין למה שנשאר מהיום הקודם בתוך המטבע, וכן הלאה עד שמשער שנשאר פחות מפרוטה במטבע של היום הראשון

 

[abc123]

לכאורה אתה צודק
והעתיק לך כמה תשובות מהרגב"צ מוצפי באתר דורש ציון:

שאלה - 107347
לכבוד הרב
היום פרוטה שווה כ-15 אגורות איך ניתן ב-"ויברך דוד" 3 פרוטות של 30 אגורות או יותר?
תשובה
פרוטה כיום היא 12 אגורות. אפשר להשתמש בשלש מטבעות של חצאי שקלים. או לחילופין ארבע מטבעות של 10 אגורות ולתת שתים בראשונה ושתים בשניה.

כאן לא הסכים לחילופין.

 

[קורסיה]

ראה בחזו"ע פורים שלעניין מתנות לאביונים דסגי מעיקר הדין בפרוטה, מועיל המטבע הקטן היוצא, ובזמנינו 10 אג'
ואפשר לומר גם כאן, שהעיקר שאפשר להשתמש במטבע זה, חשיב פרוטה לצדקה

 

[ישועה ורחמים]

הפרוטה עדיין עומדת כרגע על 10 אגורות

 

[קורסיה]

לפי דברי החזו"ע הנ"ל לא צריך לבדוק כל פעם כמה הפרוטה

 

[אור יעקב]

שיעור פרוטה לדעת מרן זצוק"ל היא 0.024 גרם כסף טהור. (כיעויין בקיצור חזו"ע פורים עמ' קע)

מחיר גרם כסף שווה כיום למינימום 4.30 שקל. (1.18 דולר)

4.30X0.024 = 0.1032

10 אגורות נקודה 32.

 

[י.ח.ש.]

בשם רח''ק שמעתי שאפשר לקחת מטבע אחד, ולומר שהוא מתכוין רק לפרוטה אחת או 3 פרוטות מתוכו ולמחרת לומר שהוא מתכוין למה שנשאר מהיום הקודם בתוך המטבע, וכן הלאה עד שמשער שנשאר פחות מפרוטה במטבע של היום הראשון

כבר כתב כן בכה"ח סופר
סימן נא או' מה
וז"ל
וכן מי שאין לו פרוטות כדי ליתן לצדקה, ואין יכולת בידו ליתן איסרין, לא ימנע בשביל זה מליתן,
אלא יתפוס האיסר בידו הימנית, ויאמר הריני נותן ב' פרוטות מאיסר זו לצדקה,
ויתן האיסר לידו השמלית,
ויעשה היחוד הנז',
ואח"כ יחזור ויקח האיסר בידו הימנית, ויאמר הריני נותן פרוטה מאיסר זו לצדקה,
ויתן האיסר לידו השמאלית,
ויעשה יחוד הנז'.

ואם הוא בויברך דוד שאינו יכול להפסיק יאמר זה במחשבה לבד,
שתחלה יכוין לתת ב' פרוטות מאיסר זה לצדקה, ויניח האיסר ביד שמאל, ויכוין ליחוד הנז',
ואח"כ יחזור ויקח האיסר בידו הימנית, ויכוין שנותן עוד מאיסר זה פרוטה אחת לצדקה, ונותן ליד שמאל, ויכיון ג"כ ליחוד הנז',

וכן יעשה יום או יומיים, כמנין הפרוטות שיש באיסר,
ואח"כ יתן האיסר לעני,
ועיין עוד מזה לקמן סי' קל"ב סוף או' ו':