תוצאות חיפוש

צריך גם להיזהר בדבר... בדיוק היום שמעתי על בחורים שהיו שם ובדרך ירקו ליד מנזר נוצרי, ונעצרו ונחקרו ע"י המשטרה וכו'

סתם כתיבה.

?

0733260800

אשמח לשמוע מקורות ברורים בעניין, האם מותר להקליד במחשב (לצורך ושלא לצורך) וכן להדפיס במדפסת. לגבי הקלדה במ"ב דרשו בשם מרן האגר"מ והגרש"ז אויערבאך להתיר אפי' שלא לצורך המועד, ובשם הגר"נ קרליץ להתיר רק לצורך דהוי כמלאכת הדיוט ולגבי הדפסה הביאו מהגרש"ז אוערבאך להתיר רק לצורך, והגר"נ קרליץ אסר לגמרי...

אחר כל הטיעונים (איני מכיר את הנושא) וכהמשך לדברים מחלק מהרבנים דפה אכתוב אמרה נאה ממו"ז הסבא מסלבודקא זי"ע (מובא בסוף ספר שיחות הסבא מסלבודקא): "מסתברא אחד של הרא"ש עדיף מראיה מהש"ס כי מסתברא של הרא"ש כולל בתוכו את כל הש"ס!!" (מקווה שזה הנוסח הנכון) המבין יבין... חשוב במיוחד להרב פשוט ועוד...

צוחק מי שצוחק אחרון...

אהה, זה כהמשך לדבריך באשכול על התכלת.....

מיותר (המחיקה).

כו' יש כאן מצוה דאו' וגדו"י לא היה כח לחשוב ע"ז, אז אתה מבין יותר מהם עפ"ל. ואכמ"ל.

קשוט עצמך תחילה....

רח' גבעת פנחס בני ברק (נראה מכל רחבי האיזור...) זה להגר"י, ולהגר"מ שם באיזור ואיני יודע בדיוק

אולי כן ואולי לא (ותפוס לשון אחרון)

למה?

אף אחד לא חוץ מנאמן מר"ן ה"י רח"ל, לא באנו לחלוק עליך רק הקישור ל'לא תסור' היה קצת מגוחך. (כבר ביארתי לא כהרב יהויח"ז שזה לא עבירה של לא תסור, אלא ראיה כמו שכתבת בסוף דבריך)

איך הגעת לשם? אולי ועשו להם ציצית... הכנף פתיל תכלת וכו'

ודאי שאין חיוב לשמוע לרב במקום מפורש עבירה דאו'. הוספה: וגם אם יש לרבנן כח לעקור דבר מה"ת, זה רק לחז"ל ולא לגדולי זמנינו. פשוט. "ולא לעבור על ד"ת וכו'. קשה מהי תיתי שיעברו על ד"ת. ונ"ל דאף שיש כח לחכמים לאסור המותר מדברי תורה, היינו דוקא בדבר שאינו מפורש לא לאיסור ולא להיתר דאז הוא מותר ממילא...

זה רק סימן שהדבר אינו אמיתי, אין זה שאלה ברורה לעבור עבירה או לא, אלא רק האם זה התכלת האמיתית וכו' וזה אנו לוקחים ראיה מגדו"י.

יש לי תמונה יפה של מרן ר"י פוניבז' הגרב"ד פוברסקי ואני לא מצליח להעלותה בגלל גודלה. מה עושים?