תוצאות חיפוש

קודם שישקיעו בעירוב מהודר לציבור הספרדי (ע"פ דעת הרמב"ם) - רוב מחיצות שכידוע כמה היה חשוב למרן זצ"ל שיחמירו כדעתו בזה

אולי כוונתו שעל מנהיג הדור בימינו ודאי אפשר לברך על אף שכיום אין אנו בקיאים בדיני חכם מובהק

פסק הלכה חדש? מוזר ממש לא זכור לי שזה כתוב בשום א' מספרי הפוסקים

והמס העצום על כל תדלוק...

סלח לי, אבל אין הנידון דומה כלל לראיה דאף אי נימא דיש מצוה לישראל להתברך, הא פשיטא שאין בזה משום שומע כעונה, וזה ברור. לעצם העניין, יש הרבה שמדברים מזה, לא ידוע לי דעת מרן

לעצם העניין ידוע שאצל תלמידי החזו"א סברו שמותר לגנוב מהמדינה

לענ"ד אף אחד לא יכול לומר שזה אסור מדינא, אבל ודאי שאי"ז ראוי והכל לפי מה שהוא אדם

הרב אד יעלה, חשדתיך כטועה בדבר משנה, לגבי גרב'ס שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפילה סימן צז סעיף א לא יגהק (מוציא מגופו לפיו נפיחה מתוך שובעו רייטי"ר בלע"ז), ולגבי להתעטש, לכאו' זה אותו הדבר אם כי, יש שאמרו שעיטוש שאני ע"פ מאמרם המתעטש בתפילתו סימן טוב לו

ולדעת הגר"א אף מברכים על נטילה זו ! (וכן נוהגים בקהילת 'זילברמן')

לעצם הענין, התפרסם לאחרונה שהנהלת "איגוד בני הישיבות" שאלו את מרן הגרמ"ה הירש על הלל מוזיקלי והוא השיב להם בנחרצות לשלילה שזה כמו הרפורמים וכו'

צ"ל-משא"כ שומר שקיבל ע"ע שמירה (דהלה הנושא פה על פשיעה, ז"א שכלל לא שמר), אבל כבר הביא הרב פשוט ראיה ברורה וכנ"ל

כנראה כל השיח הזה נגרר מהשפעת כל מוספי העתונים למיניהם שמשום מה בחרו להתמקד בסיקור מאד מסוים וד"ל....

תרשו לי לומר, דהנה גם אצל אחינו האשכנזים הרי שהמצב ממש ממש כך, שההנהגה הליטאית כיום היא היא האנשים שהוחרמו מהציבור הליטאי עקב שיצאו בפומבי נגד הנהגת דגל דאז - מי שבכלל המציא את כל המושג "דגל התורה", ואפ"ה היום זוהי ההנהגה הברורה שם כיום, ואף ואכן שפה ושם נשמעים ציוצים כאלה אחרים (ואכ"מ), בסופו...

אני אומר

ר' דב לנדו בהשקפותיו הרבה יותר קרוב ל'קנאים' מהמנהיגים שלפניו, ככל השקפת חוג תלמידי החזו"א, כידוע,

מן הסתם כוונתו שאם כי שהם נתכוונו ללגלג, בעיננו אי"ז לגלוג

מי זה הגרל

קשקוש

אף אתה על תתמה על אלו (הגרד לנדו והגרמ שטרנבוך), שחתמו ראשונים ולאחריהם כל המועצת לפי הסדר

ואפ"ה חתימת הגרח"ק הופיע בראש המכתבים....