תוצאות חיפוש

יש בזה נפקמ לדינא..

ידוע שאת המפתחות ליביע אומר כתב מרן בעצמו. השאלה בשאר ספרים מה היה ????

יתכן מאוד שיש בזה בעיה הלכתית !!!! של לא תעשה פסל וכו ויש לעיין בפוסקים.

זה שלא לבש אין ע"ז עוררין. אבל יתכן שלא התייחס ברצינות לסוגיה כדעת רבים מגדולי ישראל מפני שלא נהגו בזה אבותיו ורבותיו...

אשריך שזכית !!! אגב המשמעות הפשוטה שם שזה התכלת רק שאין ללובשה מטעם הוצאת לעז וכו והשאלה אם מרן הראשל שליט"א נחית לעומק הסוגיה אי שנחית בשיפולי אביו הגאון זצ"ל.

לא הביא שם.

מה ברור בזה. מחילה מכבודו לא עיין מספיק. ומה שהרב כתב ביחוה דעת שם הוא לגבי הוצאת ציצית !!!!!

מה נשלח. לא נפתח לי.....

יש מיקום...

בעפ או על ידי אחד מתלמידיו ??? משהו מוסמך.

תודה רבה לכל המורים למניהם וסוגיהם... אך עדיין לא ענו לי תשובה לעניין.!!!

גם מרן הכניס הציציות תוך המכנסיים ??? אז אותם אברכים או בחורים המוצאים ציציותיהם מוצאים לעז על מרן והראשונים.... אתמהה.

מכיר את התשובה הנ"ל. מ"מ לא ביקשתי את חוות דעתך איך לנהוג את זה תשאיר לי.... שאלתי אם יש גילוי דעת של מרן עצמו... תודה ויישר כח

הוא בקיצור נמרץ. זה לא נקרא התייחס....

לא נראה לי שהתייחס שם למעשה ????

האם מרן זיעא התייחס לנושא של תכלת בציצית בכתבים או בעפ??? אשמח אם יודיעוני על כך .

לכבוד הרבנים שליטא האם לדעת חכם עובדיה זצ"ל ניתן להשתמש בשבת במכשיר המיועד להוצאת זיתים. נכדו בספר מעשה השבת פרק ג אות מג הביא בשם מרן זצ"ל. שיש להתיר. והלכה זו תמוהה בעיני מכמה טעמים ואשמח לדעת האם שמועה זו באמת יסודה.??? וראה בשו"ת הראשון לציון חב סימן סב דמשמע שיש איסור במצקת מחוררת ומ"ש וצע.