תוצאות חיפוש

ישנו מושג הנקרא תורה מתוך הדחק, אם לא זכית להתחבר ולהכיר אי"ז אומר מאומה על אחרים.

הועבר לא נמחק.

גם אני.

לא נמצא שם ביאור המיישב את הדעת (אחר שציטט שם את שיטות הראשונים שמדבריהם משמע להדיא שפסול, כתב שאפשר לסמוך על המקילים בלא להזכיר א' מרבותינו הראשונים שמשמע כן מדבריו)

מה נראה לך? שפרצו לו לבית?

@מורשת מרן

ככל הידוע לא היה קשר, אני טועה?

מוזר ביותר.

אפשר לפתוח שו"ע לפני שכותבים. מה שהדגשת בילקו"י אינו קשור כלל לנידון.

טעות, לשיטת השו"ע (סי' תרל"ב ס"א) מותר לישון תחת סכך פסול פחות מד"ט אף אם הוא יותר מג"ט והמשנ"ב (סק"ג) כתב בשם האחרונים שביותר מג"ט אין ישנים תחתיה אע"פ שהסוכה כשירה והק"ל.

אולי לא שמת לב, אבל זו בדיוק אותה ההודעה שנכתבה בראש האשכול.

מצורף.

לא נוהגים כך ולכן

אכן, ועצם זה שמעולם לא תמצא ליטאי שייאלץ לכתוב כזו הודעה פומפוזית על עולם הישיבות הליטאי אומר הרבה. ד"א איני בא לזלזל בעולם הישיבות הספרדי שאכן בחלקו הגדול מצליח מאוד בס"ד, אולם הודעות מסוג זה משיגות את המטרה ההפוכה ממטרתן המקורית.

אני נמצא כאן ולא יודע את זה (או יותר מדויק, לא חושב שזה נכון)

גא"מ, בד"כ הוא מקיף את כל הנקודות החשובות בצורה מתומצתת וברורה.

ישנו סט של שני ספרים הנקרא שולחן מלכים שאאל"ט יצא לאור בחייו (אם כי צורת העריכה שלו שונה מאוד מדובר שלום ולענ"ד הרבה פחות מוצלחת) וכן ספר על שו"ע או"ח (לא דובר שלום על מועדים) שמעיון קל בו נראה ספר מעמיק, מקיף וערוך היטב.

בעיני יש חשיבות רבה פי כמה לספר איכותי שערוך בטוטו"ד מאשר עלונים שיוצאים כל שבוע (ד"א באיזה שלב מפסיקים להוציא עלונים מתורתם של הגדולים שנפטרו לפני זמן רב יותר ומוציאים מתורתם של אלו שנפטרו לאחמ"כ) ספרי התולדות הנ"ל בד"כ פחות מושכים אדם מבוגר משא"כ ספר תורני איכותי.

התכוונתי גם איליו (ד"א, ספר נפלא ומתוק, ובנוגע למה שכתבת שיש לנו מה ללמוד מהאשכנזים אני לא חושב שישנם ר"י רבים שתלמידיהם השקיעו וההדירו את תורתם בכזו צורה נפלאה אא"כ מדובר בכתבים שהו"ל לאחר פטירתם) אולם ישנם עוד לפחות שני ספרים שיצאו איני זוכר כעת איזה, אנסה לברר בל"נ.