• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
  • "המרכז למורשת מרן" שמח לבשר לציבור היקר על פתיחת קבוצת הצ'אט "מורשת מרן אונליין" בה יובאו חדשות ועדכונים מעולם התורה, וכן תכנים תורניים מעניינים כולל קטעי וידאו, תמונות והנעשה בעולם הישיבות.

    >> להתחברות לחצו עכשיו:

    https://news.moreshet-maran.com/

    לשליחת עדכונים לחצו כאן, או שלחו למייל: news@moreshet-maran.com

    נ.ב. צ'אט זה מאושר בנטפרי.

תוצאות חיפוש

  1. א

    האם מותר ביו"ט להדליק נר על עוגת יום הולדת?

    בשיעורים בהקלטות?
  2. א

    האם מותר ביו"ט להדליק נר על עוגת יום הולדת?

    בב''י תקיד' מביא בשם ר' ירוחם שגם נר 'לכבוד' הוי נר של בטלה, ואסור. וא''כ פשיטא שנר יום הולדת הוי לכל היותר 'לכבוד', ואסור ביו''ט.
  3. א

    מי שברך על היין ולא היה בדעתו לשתות מים או שאר משקים האם מברך שהכל

    כוונתו שכל שאין כוונה נגדית שאינו רוצה לשתות מים, אז לא יברך, ונפטר בברכת היין.
  4. א

    התחשבות בקוראי התורה.

    מאיפה החידושים הנפלאים הללו??!! אם יקרא הקורא הכל יהיו ברכותיו לבטלה??!! לא יקיימו הציבור מצוות שבעה עולים??!! נשמח למקורות!!
  5. א

    הלל שלם שדילג

    תירוץ יפה! אך מ''מ בחזו''ע כתב שם להדיא אשכנזי יצא בדיעבד, ואף שלא יחזור לקרוא, מוכח דלא התירוץ זה.
  6. א

    תפילין ר"ת בזמן ר"ת

    אין קשר אחד לשני..... אך בזמנו ראיתי בפסקי תשובות שכתב להניחם, היכא שלא הניח כל היום, אך לא מחמת 'היקש ר''ת ר''ת', אלא כיון שיש צד שיעשה מצוה.
  7. א

    כאשר חוזר לראש כששכח 'רצה והחליצנו'

    ודאי שלא יחזור ויברך שוב! כיון שיצא י''ח דאור'. והפוסקים כתבו שאם יודע רק ג' ברכות, שיברכם.
  8. א

    כאשר חוזר לראש כששכח 'רצה והחליצנו'

    אך מצאתי בערוך השולחן (סי' קפח) שכתב שבדיעבד יצא.
  9. א

    כאשר חוזר לראש כששכח 'רצה והחליצנו'

    ילקו"י הישן עמ' שטז
  10. א

    לאחר פסק זמן לחשבון נפש: חזרנו טובים יותר בסיעתא דשמיא!

    אכן, בד"כ תוך 2-3 דקות זה כבר מפורסם. אך עדיין, נשמח שלמשתמשים ותיקים תאשרו ישירות, א"א לחשוד את הותיקים פה....
  11. א

    תיקון ליל שבועות

    אשכנזים
  12. א

    סכין חלבית/בשרית בת יומא לגבי סקוטש וסבון

    בזמנו שלמדתי את הסוגיות לא מצאתי גילוי דעתו בזה.
  13. א

    תקיפת הכור בערב חג שבועות שחל בשבת?

    מ''מ זו לא 'קושיא' שכתוב ו' סיון, כנראה התבלבלו במקום ה' כתבו ו', וזהו ..... ומ''מ, אתה צודק, שאין לכל הסיפורים האלה מקור בר סמכא. הרב שך והבבא סאלי נפטרו לא מזמן (יחסית...), אם מישהו ממקור ראשון היה מספר, ניחא....
  14. א

    כאשר חוזר לראש כששכח 'רצה והחליצנו'

    כתוב שגם בברכת המזון סדר ברכות מעכב. אך שאלתך במקומה עומדת, די''ל דוקא ג' ברכות דאורייתא מעכב, ולא רביעית מדרבנן.
  15. א

    כאשר חוזר לראש כששכח 'רצה והחליצנו'

    בנידון דידן הוא ודאי לא אמר את האזכרה.
  16. א

    תיקון ליל שבועות

    זה נקרא 'לקרוא את התיקון'. אנחנו קוראים את האידרא לאחר מכן.
  17. א

    תיקון ליל שבועות

    'עד תחטפנו שינה', אין זה הכוונה שירדם על השולחן, אלא שאינו מצליח להתרכז בגלל עייפותו. ולכן יש עניין בשבועות יותר מאשר פסח להשאר ער כל הלילה.
  18. א

    תיקון ליל שבועות

    קרא התיקון (חלק מהלילה, אינני יודע מה עשה בשאר הזמן).
  19. א

    נט בר נט בשעת בישול

    עיין בבית יוסף היטב בסימן צה'. אין לי כח להאריך, אבל בקיצור. יש מח' שם אם יש חשש ששתיהם יגעו זה בזה, ויעבור מהבליעה, ואף למ''ד נט בר נט שרי יהיה אסור, ולכתחי' השו''ע חושש לזה.
  20. א

    תקיפת הכור בערב חג שבועות שחל בשבת?

    אחר המחילה הרבה. זה מה שפותח הנושא כתב. שבסיפור מובא שערב שבועות היה בשבת, ולפי התאריך באותה השנה, ערב שבועות היה ביום ראשון.
חזור
חלק עליון