תוצאות חיפוש

ייש"כ. אך במחילה לא הבנתי מה ראית בתשב"ץ הזה. מי שעושה את הכפרות על התרנגול/תרנגולת - איה"נ (דאל"כ על מה יעשו? על ציפור?). אבל מי שעושה על מעות, מה העניין של "שווי תרנגול"? אין מצוה בעצם התרנגול.

בעניותי לא זכיתי להבין מהיכן נולד עניין זה שמי שעושה כפרות בכסף - צריך לעשות כן בסכום של "מחיר עוף"? בשלמא אם עושה את הכפרות עצמם על עוף ורק אחר כך רוצה "לפדות" את העוף לכסף - בזה אכן בודאי צריך מעות בסכום של תרנגול - שהרי כל התרנגול נתפס כמעות צדקה, ואת זה צריך לפדות למעות לפי שווי התרנגול שעשה...

אותו הדבר.

לכאורה התירוץ פשוט, אנו מבקשים שימחל על חטאותינו וממילא נהיה צדיקים ונכתב בספר צדיקים.

ביקשתי מהם. טרם שלחו. כשישלחו אעלה בע"ה.

אכן.

(זכריה יב יב): "וספדה הארץ משפחות משפחות לבד, משפחת בית דוד לבד, ונשיהם לבד, משפחת בית נתן לבד, ונשיהם לבד".

מצורף.

מישהו אמר לי פעם וורט אחר... מרן נקרא 'משיח בן יוסף' - כשמו הרב עובדיה יוסף. ו'ארמילוס' זה גימטריא 'יאיר לפיד' עם הכולל. והנה כידוע מרן זיע"א היה לו צער גדול מגזירות הגיוס וכו'. וזהו מה שכתוב להתפלל שמשיח בן יוסף לא יהרג על ידי ארמילוס הרשע, כי על ידי גזירות הגיוס של יאיר לפיד וחביריו, נתדרדר...

תנסה לשאול במייל: yaacov@bjhc.org.il הם מוציאים את כל ספרי הרב תווינא מחדש. נשמח אם תעדכן.

בהצלחה.

אם הוא נכשל באיסור בורר ובמניעה מלהניח תפילין, אני יגיד לו לקיים את שתי המצוות הללו. וזה "פשוט מאד". אא"כ מדובר באדם מתחזק שרק כעת נכנס לעול תורה ומצוות, שאם אגיד לו את שני הדברים יחד הוא לא יקבל ויזרוק הכל מאחוריו. שאז יש לשקול איך ומתי לומר לו כל דבר.

ובכל זאת אתה אומר לו להתחזק בהתמדה בלימוד התורה, אפילו שממשיך לעבור על דברים שאסורים מעיקר הדין???

אתה מדבר על דברים שהם מעיקר הדין, או חומרא וחסידות?

זה נראה שאתה מדבר על אדם חוזר בתשובה שמתחזק.

כלומר אדם שעושה עבירות וכו' לא צריך לקבל על עצמו להישמר מהן, והעיקר שילמד תורה??? אוי לאזניים שכך שומעות. בדברים של חומרא או חסידות - אה"נ.

אכן, אבל אם אדם ממשיך לעשות עבירות ולבטל מצוות, אין בזה בעיה?

וע"ז כתבתי שצריך ללמוד על מנת לעשות ולקיים את המצוות הכתובות בתורה.

צריך ללמוד על מנת לעשות... אם יש דברים שאדם נכשל בהם, זה בעיה, אפילו שלומד כל היום. ולזה הביא הרה"ג הנ"ל כמה דוגמאות שראוי להתחזק בזה.