במבה

בס"ד קראתי ועיינתי בדיונים הישנים כאן על נושא הבמבה, הנושא האחרון נשאר בצ"ע בדעתו של הראש"ל שליט"א (ברכת במבה במילוי שרכיביה הם קמח תירס ולא גריסי תירס) לאחר בירור עם מבין עניין בתוך החברה, להלן הנתונים: תהליכי הייצור מעט שונים בין במבה קלאסית, במבה אדומה ובמבה במילוי. המשותף לכולם הוא שגריסי...

התשובות נכתבו לאחיני נר"ו

שפעם אחת לא היה חטיף לליל הסדר אז הביא במבה לילדים אשמח למקור מדויק ציטוט תמונה של קטע תודה רבה

מה אתה מברך על הבמבה

ומסתמא גם הנוגט מיוצר אותו דבר ואין חילוק בין המילויים ולכן יש עדין לברך האדמה לענ'ד

לאחר מאמצים מרובים עלה בידי בס"ד לברר לעומק את עניין הבמבה נוגט והתברר מעל לכל ספק שמה שכתוב באריזה קמח תירס הוא כפשוטו ממש קמח דק דק [כמו קמח חיטה] ולא כאותם שטענו שמה שכותבים הוא לאו דווקא ובאמת זה גריסי תירס כמו במבה רגילה, ודברים אלו שמעתי גם מפי חברת אוסם, ומפי הרב רפי מנת נר"ו, ומפי המשגיח...

בענין תשובת הגאון הרב ללוש שליט''א לא הבנתי מדוע על במבה עם קרם עוגיות יש לברך האדמה ואילו גלידה עם שבריעוגיות וגם איס ושוקולד עם עוגיות מברך מזונות לדעת הרשלצ כמו שהביא לי תשובה משום כל שיש בו אמור לברך על במבה זו מזונות. ?

למי שיש לו תועלת.

מי שבירך על דבר "בורא פרי האדמה", ולאחר מכן בירך על במבה "שהכל נהיה בדברו" (כפי שנוהג ע"פ רבותיו), האם אני יכול לענות אמן על ברכה זו, או שמכיון שאנו סוברים שזו ברכה לבטלה בגלל שיצא כבר בברכת האדמה שבירך, אז לא לענות? והאם הוא יכול לכוון במפורש בברכת "האדמה" שלא לפטור את הבמבה? (ואז אני יכול...

מה מברכים על הבמבה החדשה INSIDE OUT (אינסייד אאוט)? הבמבה הפוכה, כך שמבחוץ יש נוגט ובפנים יש בוטנים. אלו הם הרכיבים (ע"פ מה שכתוב): בוטנים טחונים (30%), קמח תירס, סוכר, עמילן תירס, שמנים מהצומח, אבקת קקאו, חומרים מתחלבים (לציטין סויה, E476), אגוזי לוז (0.9%), קמח סויה, מלח, חומרים מייצבים...

בס"ד לכבוד היקר והנעלה, מזכה הרבים תהלתו בקהל חסידים כש"ת כה"ר …. …. ….. שליט"א שלום רב, במה ששאל מדוע יש לברך על הבמבה בורא פרי האדמה, הרי רוב הבוטנים אינם עשויים לתעשיית הבמבה. הנה כתבנו בנושא זה בס"ד בכמה דוכתי, ראה בשלחן המערכת ח"א (מערכת ב' ערך בורא פרי האדמה), שם ביארנו כל הדין באורך...

האם מישהו יודע אם לרב יאיר נאמן בעל ספר ברכה נאמנה יש לו כתובת מייל? אברך אחד אמר לי שיש לגר"ד יוסף קונטרס על ברכת הבמבה, מלבד מש"כ בהלכה ברורה. האם נכון הדבר?

ידוע שנחלקו הרבנים למשפחת יוסף מה מברכים על הבמבה, לדעת הגאון רבי יצחק יש לברך אדמה, ולהגאון רבי דוד יש לברך שהכל. ומעולם לא הבנתי, הרי מחלוקתם אינה רק הלכתית אלא גם עובדתית, והיינו כיצד נהג אביהם מרן הגר"ע זצ"ל בענין. וכל אחד מעיד היפך דברי חבירו. ואני עומד מהצד כולי נבוך, אכן מה באמת היה האם...

לבקשת הרב שמעון ללוש להעביר את המו"מ לכאן - הריני ממשיך את הדיון ההלכתי. הרב שמעון ללוש כתב וז"ל ב"ה שלום וברכה, בעיקר הקושיא של ברכת הכרפס, דברי מרן הראש"ל שליט"א ברורים, לאחר שמנהג מרן זצ"ל היה לברך נפשות על הביצה וכדומה כנודע, וכשאינו מתכוין לפטור וגם מברך נפשות אה"נ מברך שוב, כמבואר בדין...

ידוע שהרב יצחק יוסף פסק שמרכים על במבה אדמה. אבל שמעתי שיש כתב יד של מרן זיע"א שאומר שמרכים על במבה שהכל איך הדבר מסתדר? תודה רבה