סיום מסכת

האם נהגו לעשות קדיש על סיום מסכת קנים/תמיד/מדות שנלמדה בפני עצמה בגמרא?

הראה לי היום ידיד תשובה שכתב אחד הרבנים, להתיר סיום מסכת בערב פסח, על רי"ף במסכת שלמה. היה נראה לי הדבר תמוה, ואשמח לחו"ד חכמי בית המדרש. וזה לשון התשובה: כתב בספר יומא טבא לרבנן להרה''ג ר' משה דינין שליט''א וז''ל : {דף לז ס''ק יז} בספר אבן משה ח"א דף ט"ז מדפי הספר נשאל אם איש אחד שאין לו...

הנה מצוי שיש המשאירים קטע לסיום מסכת בתענית בכורות, והרואני שבחזו"ע הכריע כהגר"ש קלוגר, דלא מהני כזה סיום ע"מ לפטור אחרים. [אציין שיש חולקים ואכמ"ל].

ברצוני לחלק את מסכת מגילה בליל פורים לאברכים שמשתתפים בלימוד אצלנו כך שכל אברך יקח עמוד או דף ואח"כ נעשה סיום האם זה נחשב לסיום מסכת שאפשר אח"כ להגיד קדיש אם אפשר רק מקור כי אני צריך לתלות זאת בבית כנסת

שלום רב! מישהו יודע היכן נכתב בילקוט יוסף הקדיש הנכון שנהגו לאומרו בסיום מסכת בני עדות המזרח? בדחיפות!

שלום. האם אפשר לפטור מתענית בכורות את חברי בסיום מסכת דרך זום?