אם חלילה יהיו אזעקות בליל הסדר, האם אומרים "ליל שימורים הוא לה'"?
- Thread starter מורשת מרן
- תאריך התחלה
לא בא לסתור חלילה את ליל שימורים. אבל היו דברים מעולם בליל הסדר. המקרה הקשה במלון בנתניה.
אין לי זמן לעיין בדברי המפרשים, אבל המציאות הוכיחה שיכול לקרות נזק מסויים.
המושג "ליל שימורים" הוא לא עניין הלכתי שמחמתו יהיה מותר לזלזל בדיני נפשות.
אין 'הבטחה' שלא יהיה נזק, וגם אם היתה כזו, לא בטוח שבאמת היה מותר להימנע מללכת למרחב המוגן.
אין כח בשום סגולה שבעולם לבטל דין מן התורה, ככה שבוודאי הסגולה של "ליל שימורים" לא תבטל את דין ההשתדלות ומצוות השמירה על הנפש.
המנהג שלא לנעול את הדלת, אינו סותר בהכרח את ההשתדלות, כיון שרק לא נועל.
וגם, כתוב בגמ' (פסחים קט:) "ליל שמורים ליל המשומר ובא מן המזיקין", ומדובר שם על זוגות, אבל לא מדובר על מזיקים כגון רוצחים וכד', ובוודאי שאם יש חשש שיבואו רוצחים, שלא נאמר לו שלא ינעל את ביתו. אלא רק מכיון שזה לילה המשומר מן המזיקים, נהוג לעשות דבר שמראה את השמירה, ע"י שלא נועלים את הדלת (במקום שאין חשש סכנה), [וכמדומני שישנם טעמים נוספים למנהג זה].
וכמו שכתב המג"א (סי' תפ"א ס"ק ב'): "וכ' מהרי"ל דלא ינעול הדלת בבריח חזק' והיכא דשכיח הזיקא לא סמכי' אניסא".
וכ"כ בחק יעקב (סו"ס ת"פ) דנועלים אפי' במקום דשכיח גנבים:
אין 'הבטחה' שלא יהיה נזק, וגם אם היתה כזו, לא בטוח שבאמת היה מותר להימנע מללכת למרחב המוגן.
אין כח בשום סגולה שבעולם לבטל דין מן התורה, ככה שבוודאי הסגולה של "ליל שימורים" לא תבטל את דין ההשתדלות ומצוות השמירה על הנפש.
המנהג שלא לנעול את הדלת, אינו סותר בהכרח את ההשתדלות, כיון שרק לא נועל.
וגם, כתוב בגמ' (פסחים קט:) "ליל שמורים ליל המשומר ובא מן המזיקין", ומדובר שם על זוגות, אבל לא מדובר על מזיקים כגון רוצחים וכד', ובוודאי שאם יש חשש שיבואו רוצחים, שלא נאמר לו שלא ינעל את ביתו. אלא רק מכיון שזה לילה המשומר מן המזיקים, נהוג לעשות דבר שמראה את השמירה, ע"י שלא נועלים את הדלת (במקום שאין חשש סכנה), [וכמדומני שישנם טעמים נוספים למנהג זה].
וכמו שכתב המג"א (סי' תפ"א ס"ק ב'): "וכ' מהרי"ל דלא ינעול הדלת בבריח חזק' והיכא דשכיח הזיקא לא סמכי' אניסא".
וכ"כ בחק יעקב (סו"ס ת"פ) דנועלים אפי' במקום דשכיח גנבים:
בספר והערב נא הביא לגבי אחד ששכר דירה מחבירו לפסח ורוצה להשאיר את הדלת פתוחה. איני זוכר מה פסק. כמדומני בחלק ב'
נשיא מועצת חכמי התורה
Well-known member
נושא זה נדון כבר בשרשור אחר, ושם כתבתי מה א"ל מו"ר מרן הראש"ל שליט"א עי' כאן
אלחנן הספרדי
New member
יש בכלל קושיא בראשונים שמצד אחד כתוב ליל שימורים הוא לה' ומצד שני כתוב ואתם אל תצאו איש מפתח ביתו עד בוקר וכתב רש"י שניתנה רשות למשחית לחבל אינו מבחין בין צדיק לרשע וקשיא
