אלעזר אטיאס
Active member
האם מותר לבחורי ישיבה להכנס אחר סדר ג' עם פיגמה
תודה רבה
תודה רבה
בחורי ישיבה עם פיג'מה בבית מדרש
- Thread starter אלעזר אטיאס
- תאריך התחלה
- צופים 17
מה הצד שכן?
(אמנם ראיתי כמה שעושים כן, אך מה בעצם הצד להתיר?)
(אמנם ראיתי כמה שעושים כן, אך מה בעצם הצד להתיר?)
קודם תסביר מה המקור לאסור?
כבוד בית מדרש. כבוד בית כנסת.
לא אוכלים, לא ישנים, לא עושים מסיבות וכו', אז להיכנס עם פיג'מה?!
כן מה הבעיה להיכנס עם פיג'מה ללמוד משהו אמצע הלילה?
לא אוכלים לא ישנים לא עושים מסיבות כתוב מקור בזה, בלבוש לא ידוע שכתוב.
אה"נ, אין מקורות, השאלה מסברא.
נ.ב. לא כתבתי מה שכתבתי לעיל כדבר ברור וחותך, אלא מה שנראה לי מסברא.
דבק בתורת מרן
Active member
נראה לדעתי, שאם בחור עלה על יצועו ומחמת טרדות או כל סיבה אחרת אינו מצליח להרדם (אפי' אם כבר בירך ברכת המפיל...) בכה"ג בוודאי שאם נכנס לביהמ"ד אפי' בפיג'מה אין למחות בו, ואשריהם ישראל שבמקום לפטפט בחדרים עולים לביהמ"ד עם פיג'מה.
אולם כ"ז כאשר מדובר בשעה מאוחרת שאין בחורים בכמות גדולה, ואין זה גורם לרפיון או למצב של חדר שינה, משא"כ אם בשעה 23:00 (לדוג') הוא עולה כך לביהמ"ד בוודאי שאין זה נכון וגורם לרפיון לשאר הבחורים שנשארים ללמוד ומרגישים עדיין באמצע הסדר.
אולם כ"ז כאשר מדובר בשעה מאוחרת שאין בחורים בכמות גדולה, ואין זה גורם לרפיון או למצב של חדר שינה, משא"כ אם בשעה 23:00 (לדוג') הוא עולה כך לביהמ"ד בוודאי שאין זה נכון וגורם לרפיון לשאר הבחורים שנשארים ללמוד ומרגישים עדיין באמצע הסדר.
כל מה שאתם כותבים נכון מבחינה השקפתית
אך מבחינה הלכתית לא ידוע על איסור.
לגאון רבי חיים קנייבסקי זצוק"ל הגיע גבאי ושאלתו כדלהלן:
בבית מדרשנו ישנם מתפללים ששותים כוס תה, בזמן פסוד"ז, [מברכים לפני התפילה],
וטענתם, היכן מוזכר איסור של שתיה תוך כדי תפילה??
ענה הגאון, באותו מקום שכתוב שאסור לנשק חתולה בשעת התפילה,
כלומר, יש דברים שהשאלה היא היא הבעיה.
ע"פ השמועה.
בבית מדרשנו ישנם מתפללים ששותים כוס תה, בזמן פסוד"ז, [מברכים לפני התפילה],
וטענתם, היכן מוזכר איסור של שתיה תוך כדי תפילה??
ענה הגאון, באותו מקום שכתוב שאסור לנשק חתולה בשעת התפילה,
כלומר, יש דברים שהשאלה היא היא הבעיה.
ע"פ השמועה.
אמונה ובטחון
Well-known member
לענ"ד צדק מאוד בדבריו רבי @בנימין לוריא שליט"א דברים נכוחים בהשקפה טהורה.
אם הינו יודעים להעריך נכונה את בית המדרש, מקום השראת השכינה, ואמרו בגמ' בברכות שאפילו אדם יחיד, שיושב ולומד, השכינה כנגדו.
ועכשיו אני שואל, אני רוצה לדעת מי הוא זה שיבוא לדבר בפני מלך בשר ודם כשהוא לבוש בפיגמ'ה?! ק"ו בן בנו של ק"ו בפני מלך מלכי המלכים הקב"ה!!!
( @דבק בתורת מרן - )וגם אם מדובר שהבחור לא הצליח להרדם, וקם ללמוד, שיתלבש ואח"כ ילך ללמוד! זו ההשקפה הנכונה! ואסור לזלזל בכבוד בית ה'!
זעיר אנפין
Active member
דפח”ח.
דבק בתורת מרן
Active member
מה הפירוש?
דברי פי חכם חן קהלת י' י"ב
אלעזר אטיאס
Active member
אי מהא לא איריא דגם בביתו נחמיר?
בית מדרש הוא לא בגדר לבוא לפני ה. ואפיו ברכת המזון לא נחשבת לפני ה'
השאלה גם איזה פיז'מה, האם מה שמקובל היום בישיבות למחצה שליש ורביע, לכאו' ודאי אסור
דבק בתורת מרן
Active member
וכמו שהעיר על כך מרן הראש"ל בשיעורו השבועי לפני כשבועיים שלוש מה שהנהיג בישיבת חזו"ע
הרב בנימין לוריא אולי יעלה לנו את הקטע מתוך השיעור או מהעלון (הוא נראה לי עושה את זה הכי מהר)
הוא אמר שבחזון עובדיה הוא היה אוסר על הבחורים ללבוש מכנס/חולצה קצרה
דבק בתורת מרן
Active member
נערך לאחרונה:
נושאים דומים בפורום
