ידועה מחלוקת החפץ חיים והחזו"א אם שייך איסור ביטול תורה בשעה שאדם מדבר לשון הרע. לכאו' יש להביא ראיה לדעת החזו"א מהברייתא ביומא (לה ע"ב) שכשהרשע בא לדין אומרים לו מפני מה לא עסקת בתורה, אומר להם טרוד הייתי ביצרי. ע"ש. ואם כהח"ח, מה בכך יחשבו לו גם את מה שהיה טרוד ביצרו וגם מה שלא למד תורה באותו זמן, אבל לפי החזון איש כיון שהיה טרוד ביצרו וחטא, לא מחשבים לו באותו הזמן מה שלא עסק בתורה.