במה מדליקין במקאם נאוה

[מוישי ס"ט]

 

[מוישי ס"ט]

 

[יש תקוה]

היום רבים וטובים עושים נהוונד, וחבל...

 

[מוישי ס"ט]

היום רבים וטובים עושים נהוונד, וחבל...

תלוי במקומות, ובבתי הכנסת של יוצאי אר"ץ ובפרט אלו שגידולם מן האר"ץ, שמקפידים לנגן את מקאם השבת כפי המסורות, יעשו במה מדליקין בשבת של נהוונד בנהוונד, והשבת יעשו מקאם ראשט.
אלא שיקירי ירושלים ובפרט מי שהם כמה דורות כאן, ובקיאים בתורת המקאמים, הם בבחינת לישרים נאוה תהילה, וכך ינגנו בכל ערב שבת.

ועיין המצורף במה מדליקין משובח במקאם הנז'.

 

[יש תקוה]

תלוי במקומות, ובבתי הכנסת של יוצאי אר"ץ ובפרט אלו שגידולם מן האר"ץ, שמקפידים לנגן את מקאם השבת כפי המסורות, יעשו במה מדליקין בשבת של נהוונד בנהוונד, והשבת יעשו מקאם ראשט.

בשירה חדשה כתב דהשבת הוא מקאם מאהור (יש לו קצת קשר לראשט) מענין למה בעדס עשו ראשט....

 

[יצחק משען]

בשירה חדשה כתב דהשבת הוא מקאם מאהור (יש לו קצת קשר לראשט) מענין למה בעדס עשו ראשט....

במחילת כבודך מאהור זה ראשט רק בטון יותר גבוה. ולכן תמצא הרבה שירים בחלק מהספרים כתובים בראשט וחלק במאהור.
לגבי במה מדליקין אנחנו נוהגים לנגן בקנאות רק בנאוה מתי שיהיה.

 

[עוד אחד]

במחילת כבודך מאהור זה ראשט רק בטון יותר גבוה. ולכן תמצא הרבה שירים בחלק מהספרים כתובים בראשט וחלק במאהור.

מהאהור זה ראשט עם סיום באוקטבה העליונה. כנ"ל מוחיאר עם ביאת. גם עג'ם מדויק הוא כך על סי במול, ובדרך כלל גם מה שמנוגן כססגאר קוראים לו עג'ם