ברכת הבצל

[יוסף דהן]

בלוח ראיתי שכתב אדמה על לבן וסגול
ולא כתב ספק שהכל
וקשה לי מדברי הילקו'י ומעין אומר שלא משמע כך לומר שזה ודאי אדמה
יעיו' באוצר הברכות

 

[אושרי רביב]

מה אתה מקשה ממעיין אומר? מה משנה?...

 

[יוסף דהן]

נהי דלא סמכין על זה וכי בעינך אפי' לא ספק?
וכי ברכת בצל צריכה כ''כ ישוב הדעת?

 

[אושרי רביב]

נהי דלא סמכין על זה וכי בעינך אפי' לא ספק?

בעיניי מרגע שיצא מפיו של גדול מרן הראשון לציון, אני לא מעיין ולא מסתכל בו, ולא מצטרף אצלי אפילו לספק קלוש...

 

[יוסף דהן]

וחוץ מזה איני זוכר מה כתוב שם אז אם כתוב שם אדמה לא קשה

 

[יוסף דהן]

בעיניי מרגע שיצא מפיו של גדול מרן הראשון לציון, אני לא מעיין ולא מסתכל בו, ולא מצטרף אצלי אפילו לספק קלוש...

הוא בעצמו מזכיר ס' זה וכן נזר כהן ועוד

 

[יוסף דהן]

תראה ביתד המאיר משנה אחרונה
שמ''מ דבריו במעין אומר חזי לאצרטופי

 

[אושרי רביב]

יש לדון בזה מדברי מרן שליט"א בשו"ת הראשון לציון, ולא עת האסף.

 

[יוסף דהן]

איך הרב מיארה כתב לי בפרטי בהלכה זה לא הכל שחור או לבן כו'

 

[אושרי רביב]

שמת לב מה כתבת?... חזי לאיצטרופי. אבל מצד עצמו הוא לא ספק אפילו אצלי. אם יש לי גילוי ממרן זיע"א רק ממעיין אומר, אני לא מסתכל על זה. אם זה מצטרף לדברים אחרים אז אין הכי נמי.

 

[אושרי רביב]

איך הרב מיארה כתב לי בפרטי בהלכה זה לא הכל שחור או לבן כו'

נכון וודאי הדבר. יש הרבה אפור... משפט מוכר וידוע. אבל אי אפשר בכל מקרה לעשות כך, יש גם גבול לאפור

 

[יוסף דהן]

אחרי שתקרא את הילקוט ואת המעין אומר תראה שזה ספק

 

[יוסף דהן]

איני יודע איפה כתוב לא ללמוד

אלא רק לא לסמוך

 

[יוסף דהן]

כאן זה ספק אף בלי חזי לאצרפי כי יש פוסקים שאומרים לברך זה ויש זה