גדולי ישראל באמירות ברורות נגד הגיוס [מתעדכן]

אכן.
לפי דעתי לא מופקע, שדוקא ההקלטה שפורסמה מאותה מרשעת מארגון השמאל כביכול כל ההתנגדות לחוק היא פרי עמלה, נאמר על ידה בכוונה כי קיבלה כסף מגורמים חרדים מאד מסוימים בשביל להסיט את הזעם הציבורי מהם.
קיבלתי לכבוד פורים.
 

קבצים מצורפים

  • image.png
    image.png
    825.8 KB · צפיות: 13
הם רק מזיקים, ולא תהיה להם, סייעתא דשמיא, זה ברכה לבטלה!!

זקן מועצת גדולי התורה הליטאית מרן הגרמ"צ ברגמן שליט"א התבטא לאחרונה בחריפות כנגד מקדמי החוק השחור : "אני כבר אמרתי את זה אלף פעמים, שלא יעזור להם שום דבר. כל החוק הזה של הגיוס זה רק נזק. הם רק מזיקים. אני רוצה להגיד שלא נרמה את עצמינו, אין בזה לא השתדלות ולא שום דבר, הם רק מזיקים ולא תהיה להם סייעתא דשמיא, זה ברכה לבטלה, אנחנו צריכים להחזיק בשלנו, ולא לפחד מאף אחד"

לא צריך להיות נביא כדי לדעת שאת דבריו אלו כמו האחרים לא יזכו לראות אור בעיתונים מסוימים... שהרי אם הציבור יידע שזוהי דעתו של הרב שליט"א שהינו כאמור ממשיך דרכו של הרב שך ומעביר לפיד ההשקפה מדור דור – הדבר יהווה סוף פסוק לאותו חוק נורא שעסקנים מסוימים מנסים בכל כוחם להעביר ,

אך בעז"ה הציבור החרדי בעיקר מהמיינסטרים כבר יודעים , שאת דעת התורה לא יוכלו למצוא באותם עיתונים אלא מפיהם של גדולי ישראל האחוזים בהשקפת רבותינו בלי שום רפורמה ושינוי
 
גיוס חרדים חלשים (שאינם לומדים) לצבא – זהו מעשה עמלק!!!


כבר בשנת תשס''א כשמזימות השלטון כנגד עולם התורה היו בראשיתם ולראשונה קמו מסלולי גיוס שנועדו לפתות נערים חרדיים לעזוב את עולם התורה, צירף מרן הגר"ש וואזנר זצוק"ל בעל 'שבט הלוי' את חתימתו למכתב הקורא להתאסף בחוצות ירושלים על פני רחבת ככר-השבת ולזעוק את זעקת התורה הנתונה למרמס.
ובעצרת הזעקה שהתקיימה ברוב עם בירושלים עיר הקודש הוקרא בידי נכדו יבדלחט"א הגרי"ב וואזנר שליט"א מכתבו הנוקב והמרטיט שנכתב במיוחד לעצרת ובו דברים חוצבי להבות כנגד מזימת השלטון לצוד ברשתם את הנוער החרדי שלא מצא עדיין את מקומו בהיכלי התורה.
תחילה הקדים נכדו ואמר: "כאשר אנו עומדים כאן במעמד קדוש זה, בו התקבצו והתאספו רבבות אלפי ישראל, ברצוני למסור דבר זו ד' הלכה ממורי זקני שליט"א מילה במילה כפי אשר כתב ורשם לי בעצמו בכתב ידו וציווה עלי למסור הדברים בשמו. וכה דבר המכתב":

מצטרף אני בזה אל המחאה של הגדולים והצדיקים וכל הקהל הקדוש.
הדבר הוא פשוט מאוד, שאין לתת לחילונים שום דריסת רגל כלל להכנס אל היכלי הישיבות, ולהשפיע על בחורים לעזוב ספסלי דבי מדרשא ולהתגייס לצבא.
ואף שהם אומרים שכל כוונתם היא להקים מסגרת עבור אלו שנפלטו מהישיבות ועוד טענות הדומות לאלו, אולם עלינו להכריז כי גם עמלק לא היה בכוחו להזיק לבני ישראל, שהרי ענני הכבוד הקיפו אותם ושמרו עליהם, ורק על אלו שהענן פלט אותם, היה בכוחו של עמלק לשלוט, וכמו שאומר הפסוק (דברים כ"ה, י"ח) "ויזנב בך כל הנחשלים אחריך" וגו'.
ואף שלא היה בכוחו לשלוט אלא על אלו שהענן פלטם, בכל זאת הזהירה אותנו התורה הקדושה באזהרות חמורות כאלו שלא מצינן באף אחד משונאי ישראל, וכמו שנאמר (שם י"ז) "זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים", (שם י"ט) "תמחה את זכר עמלק מתחת השמים לא תשכח".
ואם כן ממילא טענה טיפשית היא זו שרוצים לגייס רק את אלו אשר בית המדרש פלט אותם, הרי זה ממש מעשה עמלק ואשר על זה ציוותה לנו התורה זכור, מחה תמחה, לא תשכח.
ולכן עלינו לעמוד על המשמר שלא תהא פרצה בחומת הדת, וחובה מוטלת עלינו לחזק ולעודד את הנחשלים, שתהא התורה מגינה גם עליהם. ועלינו להכריז כי כל התגייסות לצבא, אף אם זה במסגרת מה שנקרא "הנחל החרדי", יש בזה משום ביטול תורה ומהווה פרצה גדולה בחומת היהדות, ועלינו לעשות כל אשר לאל ידינו, למנוע ולבטל דבר פסול זה, שלא תהא כזאת בישראל".
 
 
מעצרת הרבבות ביום שלישי י"ז בטבת השחירו רחובות ירושלים מעשרות אלפי אברכים ובחורים
כך הסביר מרן הגאון הגדול רבי אברהם יצחק אולמן שליט״א חבר בד״צ "העדה החרדית"
את חומרת הפשרות, אשר הן-הן מביאות לקיום הגזירה: "שגזירה "לעקור את הכל" אינה ברת קיום, כי יש הבטחה שלא יכלו זרע אברהם. ודווקא גזירה של "חצי" היא ברת קיום, ד׳ ירחם. פרעה היה רשע מרושע, ולכן אמר "כל הבת תחיון" - דווקא בשביל שיהיה קיום לגזירה שלו! אנו סמוכים ובטוחים שאם תהיה גזירה על "הכל", אין לזה קיום, ורק כשעושים פשרות, אנו בחשש גדול שמא יהיה קיום לגזירה. מקור כל הצרות - אלו הפשרות. כי הכל, זה כלום. כשיש פשרות, זו הצרה. חייבים לזעוק ולהתפלל בכל הכוח להינצל מהגזירה".
 
מעצרת הרבבות ביום שלישי י"ז בטבת השחירו רחובות ירושלים מעשרות אלפי אברכים ובחורים עמלי תורה, רבנן ותלמידהון, שצעדו כולם לכיוון אחד....
מרן הגאון הגדול רבי בן ציון מוצפי שליט״א ראש מוסדות
"בני ציון"
זעק מרות על הגזירה ועל המצב הנורא בו "זרעו של יעקב", בני התורה עצמם נמצאים בכלא. בהמשך דבריו חיזק את בני עדות המזרח הסובלים ביותר מהגזירה הנוראה:

"נזכור את הגאונים שהיו בבבל, למעלה משמונים גאוני עולם, רב האי גאון ורב שרירא גאון, ועוד ועוד ועוד. מורי ורבותי, היה לנו את הרי״ף, את הרמב״ם, את הרשב״א, את הרשב״ם, והיה לנו את כל גדולי ישראל הרמב״ן, הריטב״א. עכשיו הם מביטים עלינו בשמיים לראות האם אנחנו הולכים בדרך התורה ולא נכנעים לרודפים אותנו. ואנחנו צריכים להכריז בקול רם, שבני התורה הם לא לסחורה... אל תיכנעו בשום פנים ואופן לשום פיתוי ולשום דיבור אחר שכאילו חלילה אפשר ללכת לצבא או שחייבים ללכת לצבא! בנערינו ובזקנינו נלך, בצאננו ובבקרנו, כי חג ד׳ לנו... כאשר יענו אותו כן ירבה וכן יפרוץ, ובעזרת השם נעלה מעלה מעלה ונזכה לגאולה שלמה". בסיום דבריו התפלל עם כל הציבור תפילה שתיקן אביו מרן הגאון הגדול המקובל הצדיק רבי סלמן מוצפי זצוק"ל להינצל מגזירות הגיוס.
 
מעצרת הרבבות ביום שלישי י"ז בטבת השחירו רחובות ירושלים מעשרות אלפי אברכים ובחורים עמלי תורה, רבנן ותלמידהון, שצעדו כולם לכיוון אחד....
מרן הגאון הגדול רבי עזריאל אויערבאך שליט"א
,
אשר עורר בכאב על גודל הגזירה הנוראה, ועל ההכרח לעמוד מולה בחירוף נפש כחומה בצורה וכצור חלמיש, וללחום ללא פשרות נגד גזירת השמד המבקשת לעקור גופי תורה ונגד מבקשי נפשו של עולם התורה, שעליהם נאמר כי "גדול המחטיאו יותר מן ההורגו"
 
מעצרת הרבבות ביום שלישי י"ז בטבת השחירו רחובות ירושלים מעשרות אלפי אברכים ובחורים עמלי תורה, רבנן ותלמידהון, שצעדו כולם לכיוון אחד....
ראב"ד העדה החרדית מרן הגאון הגדול רבי משה שטרנבוך שליט״א

הביע את מחאתו נגד הפשרות בנושא הגיוס, והכריז בקול גדול שאין מי שהוא בעלים על התורה ויכול להתפשר עליה ח"ו: "האמת שאנחנו לא באנו לחדש כאן כלום, שכבר קיבלנו מרבותינו לעמוד במסירות נפש, לא לעשות שום פשרה עם הרשעים, שאין אנו בעלי בתים על תורתנו הק׳, ואין אנו יכולים לעשות פשרה על מה שאינו שלנו, שהתורה שייך לקב״ה, ואין לנו מושג אחד מני אלף בגודל קדושתה". בדבריו עורר מרן הגאון הגדול שליט"א והזהיר גם על מסלולי הצבא שנפתחו עבור חרדים, ובחלקם ניתן לשרת בלבוש חרדי - כי גם אלה "איסור גמור על פי הלכה ללכת לשם".
 
מעצרת הרבבות ביום שלישי י"ז בטבת השחירו רחובות ירושלים מעשרות אלפי אברכים ובחורים עמלי תורה, רבנן ותלמידהון, שצעדו כולם לכיוון אחד....
מרן הגאון הגדול המקובל רבי בניהו שמואלי שליט"א ראש ישיבת המקובלים "נהר שלום",

וביאר שעם ישראל, והעולם כולו, עומד אך ורק על לימוד התורה הקדושה: "לא יוכל אף אחד בעולם לנתק את עם ישראל מן התורה. וכי תוכלו לנתק את האדם מהחמצן? זה האוויר של עם ישראל. מי מחזיק את העולם? אך ורק התורה הקדושה, אך ורק לומדי התורה... צריכים כולנו לדעת, מי עושה מי מגן על עם ישראל? זה רק אתם בני התורה שיושבים ועוסקים בתורה יומם ולילה! "אין דבר כזה שמישהו ינתק אותנו מללמוד תורה וללכת למקום השחתה, שמשחיתים שמה את הנוער חס ושלום וחלילה. אין לעזוב בשום רגע את התורה הקדושה, כי היא חיינו ואורך ימינו, ובהם נהגה יומם ולילה. והם רוצים הפוך, לנתק אותנו מן התורה. אנחנו נגביר פעלים לתורה, עוד ללמוד, עוד להעמיק, וככה האור יגרש את החושך וננצח בעזרת ד'"
 
מעצרת הרבבות ביום שלישי י"ז בטבת השחירו רחובות ירושלים מעשרות אלפי אברכים ובחורים עמלי תורה, רבנן ותלמידהון, שצעדו כולם לכיוון אחד....
זעקת לבבו השבור של מרן ראש ישיבת פורת יוסף הגאון הגדול רבי משה צדקה שליט"א הדהדה בכל הלבבות, בעת שקרא לרודפי עולם התורה לשוב בתשובה ולהניח לבני התורה
: "מוריי ורבותיי, כבר אמרנו כמה פעמים, שאנשים אומרים 'מדינת ישראל'. מה פירוש 'ישראל'? זה לא שכותבים עליהם כי הם 'ישראל'. כי ישראל זו מציאות מדויקת מהר סיני. ישראל היו במצרים, ואז קיבלנו את התורה, והקדוש ברוך הוא אמר: 'אם לא בריתי יומם ולילה, חוקות שמים וארץ לא שמתי׳. העולם מתקיים על תורה. אם שעה אחת לא יהיה תורה, לא יתקיים העולם. אבל המסכנים הללו, שלא למדו תורה, וינקו מהעולם של הגויים, הם לא אשמים, הגלות באומות גרמה להם. "רבותינו אומרים: מה יעשה אדם ויינצל מחבלו של משיח? מה שקורה היום זה חבלו של משיח... הם חושבים שעם ישראל כמו כל האומות: 'כוחי ועוצם ידי'. הם חושבים שככל שירבו חיילים בצבא, אז יכולים לנצח. אבל האמת: חלילה וחס! עם ישראל זה לא כאומות העולם... "ומה התקנה בזמן "חבלו של משיח"? לא על ידי שרוצים לגייס בחורי ישיבות, אלא להיפך: שכולם ילכו לישיבות! זו דעת תורה. במקום שהיו אומרים ללכת לצבא, שכולם ילכו לצבא, היו צריכים להגיד כולם ילכו לישיבה!". "התורה אומרת מה יעשה אדם ויינצל מחבלו של משיח? "יעסוק בתורה". מה זה "יעסוק"? לא כתוב "ילמד", אלא בתור "עסק". אלו הישיבות שיושבים ומפלפלים ומקשים ומתרצים. זה מה שמעמיד אותנו... בזכות הכנס הזה הקדוש ברוך הוא יעזור שכולנו נחזור בתשובה, שכולנו נתחזק יותר בתורה, וצריך שיהיה חוק שכולם ילכו ללמוד תורה".
 
מעצרת הרבבות ביום שלישי י"ז בטבת השחירו רחובות ירושלים מעשרות אלפי אברכים ובחורים עמלי תורה, רבנן ותלמידהון, שצעדו כולם לכיוון אחד....
מרן הגאון הגדול רבי יהושע דוד טורצ׳ין שליט״א, רב קהילות הפרושים
,
ונשא דברים קצרים בקול נהי ובכי: "על זה היה דוה ליבנו, על אלה חשכו עינינו. איי, דברים פשוטים, שהיו פשוטים לכל אחד, על דברים כאלו צריכים להתאסף. אין זאת אלא "דוה ליבנו, חשכו עינינו" - נסתמו עיניהם וליבם של ישראל!" "מורי ורבותי, אנחנו נמצאים כאן במצב, שהכתוב אומר בפרשתנו "ותמלא הארץ אותם", אומר ר׳ יהושע לייב שכל זמן שבני ישראל היו בארץ גושן אף אחד לא היה יכול להזדווג אתם, רק כאשר "מלאה הארץ אותם", כשביקשו להיות בשייכות אתם, התקרבו יותר אל פרעה - אזי נעשה שיעבוד. איך שבט לוי ניצלו מהשיעבוד, כי אמרו לו: אנחנו לא רוצים להכיר אותך, לא רוצים את הכסף שלך... זוהי ההצלה מהשיעבוד וזו הצלתנו, שבט לוי, אנחנו לא רוצים להכיר אתכם".
 
מעצרת הרבבות ביום שלישי י"ז בטבת השחירו רחובות ירושלים מעשרות אלפי אברכים ובחורים עמלי תורה, רבנן ותלמידהון, שצעדו כולם לכיוון אחד....
את המעמד המרטיט חתם מרן הגאון הגדול רבי יצחק רצאבי שליט"א, פוסק עדת תימן,

שחיזק את המון הנאספים לעמוד כחומה בצורה אל מול כל הקשיים והפיתויים, כי "כל כלי יוצר עלייך לא יצלח". "כתוב בפסוק "כי כל העמים ילכו איש בשם אלוהיו ואנחנו נלך בשם ד׳ אלוקינו לעולם ועד". הפסוק הזה אומר דרשני. וכי אנחנו מסכימים שכל העמים ילכו בשם אלוהיו? הרי זו עבודה זרה, זה משבע מצוות בני נח. איך אנחנו כביכול מסכימים? כאילו הם יעשו כרצונם, ורק אנחנו נלך בשם השם אלוקינו לעולם ועד? התשובה היא, אומר לנו יונתן בן עוזיאל: "הרי כל עממיא יהכון לאבדון". הוא מוסיף מילה. העמים עם כל האמונות שלהם, ולצערנו אנחנו צריכים להכליל בתוכם גם את הרשעים, כל הבולשביקים, הרפורמים, המשכילים וכו׳ וכל שום וחניכה - כולם ילכו לאבדון. יום אחד זה יתנדף, ואנחנו נלך בשם השם אלוקינו לעולם ועד. הדרך של עם ישראל היא נצחית, נצח ישראל לא ישקר ולא ינחם".

לאחר מכן אמר הרב שליט"א יחד עם כל הציבור תפילה מיוחדת אשר נתקנה על ידי חכמי ורבני תימן לעמידה מול גזירות השלטון, יחד עם תקיעת שופרות.

בסיום המעמד האדיר קיבל קהל הרבבות עול מלכות שמים כשלפני התיבה עובר מרן הגאון הצדיק רבי יעקב מאיר שכטר שליט"א,

ולאחר מכן נאמרו פרקי תהילים ברטט על ידי מרן הגאון הצדיק רבי יעקב עדס שליט"א.
 
בעוז ובגאון לאורך הרחובות בהם התקיימה עצרת הרבבות הוקמו עמדות הסברה על ידי אגודת בני הישיבות ביום שלישי י"ז טבת

בעוז ובגאון לאורך הרחובות בהם התקיימה עצרת הרבבות הוקמו עמדות הסברה על ידי אגודת בני הישיבות,
בהן חולקו חוברות מאירות עיניים המבהירות את חומרת הגיוס ואת הסכנה הנוראה הטמונה בחוק הנוכחי. הפעילים היקרים ענו לשאלות הרבות מצד הקהל הרחב, עודדו וחיזקו את בני הישיבות להילחם על זכותם לחיות כיהודים ולעמוד בעוז ובגאון מול כל האיומים והפיתויים. שלטי מחאה מיוחדים וסטיקרים עוצמתיים שהודפסו במיוחד לקראת העצרת חולקו להמוני בני ישיבות שביקשו לשמר את אש הקודש בוערת בקרבם ו"לקחת" את העצרת עימם הביתה. בסיום המעמד המרומם יצאו למעלה ממאה אלף המשתתפים שהכריזו בגופם כי לא ייכנעו לגזירות המרושעות, ויקבלו בשמחה כל סנקציה שתושת עליהם למען שמו באהבה; כשהם איתנים ברוחם ומרגישים בחוש כי "כל כלי יוצר עליך לא יצלח", וסוף האמת לנצח.

הייתי שם

טור מיוחד ובלעדי שנשלח למערכת קו התוכן של "אגודת בני הישיבות".

עמדתי בין הרבבות מתחת לבמת הענק ברחוב בר אילן. הקור הירושלמי מקפיא עצמות, אבל הקדושה הבוערת ממיסה את הלב הרותח.

עמדתי שם יחד עם רבבות לבבות פועמים בחרדה על גורל עולם התורה , אשר התאספו בראשות - רבותינו חכמי התורה שליט"א, כמה דורות של תורה ועבודת השם ניצבים כאן אל מול פני השלט הענק, ניסיתי להבין איך זכיתי לעמוד כאן, לראות בעיני את המחזה המרהיב הזה.

פניהם של חכמי התורה חתומות, עיניהם דומעות, ופניהם מביעות חרדה עמוקה. הסליחות, התפילות, זעקתם ודמעתם של חכמי התורה ממחישות את הפחד שממלא את ליבם של כלל ישראל ואת החרדה בה הם חיים.

לא, זה לא צחוק. זו מלחמה. זו מלחמה על הנפש, על המסורת, על המשך הדורות, על חייה הרוחניים של יהדות ספרד, ועל המשך קיומה של המורשת המפוארת שבנו הם, חכמי התורה שליט"א בעשר אצבעות.

חכמי התורה שליט"א ישבו על הבמה ברחוב בר אילן וראו בעיניהם את ה"עשרה ראשונים" של ישיבת פורת יוסף, את הדמעות ששפך מרן הראשון לציון חכם עובדיה זכרונו לברכה ב"יחווה דעת", הם הביטו בעיניהם על הזריעה בדמעה וראו את ניסיון השועלים לחבל בכרמים.

אפופי כאב ודאגה עמדנו שם כולנו –

כואב לנו על התורה הקדושה הנקרעת לגזרים בידי בני עולה, ואין פוצה פה ומצפצף!

כואב לנו שבני תורה מסולאים בפז נזרקים לכלא על הדביקות בתורה הקדושה וחכמיה!

כואב לנו שמדברים עלינו כסחורה העוברת לסוחר וסוחרים בנו במכסות ויעדים!

כואב לנו שמטילים עלינו סנקציות כעברייני שוק בריונים!

כן. מותר לנו לומר את זה. אנחנו חייבים לומר את זה. כואב לנו שפוגעים בשושלת אבותינו. כואב לנו כי אנחנו נזרי הבריאה! כואב לנו כי אנחנו, ורק אנחנו מקיימים את העולם! רק אנחנו יושבים ליד הגמרא ונלחמים. נלחמים על שקיעות בתורה הקדושה. נלחמים ביצר שרוצה להפריע. נלחמים בשביל להבין עוד שורה בתוספות. בשביל להבין יותר טוב מה כוונת הריטב"א. אנחנו נלחמים! יום יום!

על זה זעקתי יחד עם הרבבות, כן. אין מי שמכיר בגדלותינו. אין מי שמכיר בעוצמתנו. זעקתי איתם, זעקתי עם היהודי החסידי, הליטאי, וגם עם הירושלמי שלידי, זעקנו יחד לריבונו של עולם זעקתינו הרעידה את הלבבות. ליבי נמס ונפשי נקשרה לקדוש ברוך הוא בעבותות אהבה. שמעתי את שאון הדפוס, ראיתי את ספרי ההיסטוריה נכתבים, הרגשתי כי אנחנו ברגעים גורליים, ברגע של הכרעה היסטורית. ניצחית. ניצַ חַ ת. התחננתי לריבונו של עולם, עם כולם, עם כל הרבבות, הוציאה ממסגר נפשי להודות את שמך בי יכתירו צדיקים כי תגמול עלי!

דבריהם של חכמי התורה וגדולי הדור שליט"א נסכו בי כוחות ונתנו לי את הכח להמשיך הלאה. וואוו. איזה עוצמות! איזה כוחות! איזו גאווה!

כן. אנחנו נזרי העולם. אנחנו פארי הדור. אנחנו גולת הכותרת. אני, אתה, רחמים, לייביש, נהוראי, ישראל מאיר, הרשי, ויצחק זאב. כן! אתה ואני, כולנו! בשבילינו התכנסו הרבבות. בשביל שנרים את הראש, נלך בגב זקוף ונכריז יחד בקול רם, אף אחד לא יוכל מול עמידתנו האיתנה. ואף אחד לא יצליח מול עמידתנו הנחושה. לא השלטונות, לא הצבא, לא כלא ולא איומים! התורה היא חיינו ולא נסכים לוותר עליה בשום פנים ואופן. בחיים!

אדרבה, התקופה הזאת היא לא עונש בעבורנו. התקופה הזאת היא הזדמנות משמים. חד פעמית. היסטורית. מיוחדת. לימוד תורה מתוך מסירות והקרבה. מתוך אהבה וקרבה לקדוש ברוך הוא. בלי להסתכל לצדדים. בלי לתת חשבון לאיש. בלי לגמגם ובלי להתייפייף. אנחנו מקיימי העולם ואנחנו נמשיך להחזיק את העולם. בכל מקום, בכל זמן ובכל מחיר.

העצרת נכנסה לי לעצמות. זעקת האמת שבקעה מהעצרת והבהירה למבקשי רעתנו כי שום איום לא יעמוד מולה, נסכה בי כוחות חדשים, הרבבות שזעקו יחד השם מלך ה' מלך נחרטו לי עמוק עמוק בלב. דבריהם של רבותינו חכמי התורה שליט"א מהדהדים בתוכי, בקריאה - גדל בני, גדל.

עזבתי את העצרת. אבל העצרת לא עזבה אותי. היא גם לא תעזוב אותי, לנצח

להאזנה לקו חייגו בכל עת – 0772.26.26.26 קו התוכן של בני הישיבות. עדכונים. תוכניות מרתקות והשקפה בהירה
 
ומשחקים בנשמות ישראל אשר תצלינה כל נפש יהודית לשמוע כזאת,

הגאון רבי משה צדקה שליט"א:

"לשחק בנשמות"

"לדאבון לב כידוע קמו משנאי ה' בארה"ק והכריזו מלחמה כנגד ה' ותורתו, וכנגד בני התורה מקיימי העולם. והנה מגמתם היא ברורה – להכניס תחת שליטתם את הציבור החרדי, על מנת לקלקל ולדלל את ציבור שומרי התורה בארה"ק רח"ל. אך הם יודעים שהדרך לממש את מזימתם הזדונית היא לפעול בתהליך ושלבים, ולזנב תחילה בנחשלים ובחורים חלשים כדרכו של עמלק.

ומקובלנו, שמול גזירות שמד כעין אלו אין לעשות חשבונות של רווח מול הפסד, אלא יש להילחם במסירות נפש על כל בחור, אפילו אם אינו במסגרת לימודים, ולעמוד בתוקף מול גוזרי הגזירות ומול כל מי שמבקש להתפשר עמם אפילו בהסכמה שבשתיקה או בשב ואל תעשה. וגדולה מזו אחז"ל (סנהדרין עד:), שבשעת השמד אפילו על מצוה קלה יהרג ואל יעבור, כדי שלא ירגילו העכו"ם להמריך את הלבבות לכך, כדיעו"ש. ואין לך שעת השמד גדולה מזו. וכידוע בעת גזירת לימוד השפות בישיבת וולאז'ין, פסקו הבית הלוי והגאון הנצי"ב ושאר גדולי הדור זצוק"ל שיש לסגור את הישיבה ולא לעשות אף פשרה או חשבונות של רווח מול הפסד. ואנו צריכים לעשות את המצווה עלינו ללא מורא, וה' יעשה הטוב בעיניו".

והרי אם היו מבקשים מכסה של גיוס בנות או העברה על חילול שבת, האם היה אדם יהודי מעלה בדעתו או מעז להתפשר על יעדים ומכסות בזה? ועתה הרי לעקור את כל התורה הם באים, כפי שהם אומרים ופועלים בעצמם.

וזאת מלבד מציאות העבירות החמורות שבצבא ה"י, שמחמת כן פסקו הגאון חזו"א והגרי"ז מבריסק, שעצם השירות בצבא הוא ביהרג ואל יעבור אפילו לבנים.

כמו כן, עצם ההסכמה אפילו על מכסה של בחור אחד, תתן גושפנקא לצבא – אשר אותה הם מבקשים. והיא חילול ה' נורא. ואף תגרום להפיל בחורים חלשים. זאת מלבד העובדה שבמשך הזמן הם ידרשו להוסיף עוד ועוד במכסות המתגייסים ע"י הטלת סנקציות, ופשרה גוררת פשרה, וכן ידרשו להכניס פיקוח בישיבות עד שימסר בידם לבד הסמכות לחרוץ את גורלם של הבחורים, מי לומד ומי לא לומד, מי לחיים ומי למוות ושמד רח"ל. ואפילו שתיקה ועמידה מן הצד תהווה הסכמה לכך, וכן תתפרש בקרבנו ובקרבם כנתינת גושפנקא לכך, ואין לך חילול ה' ועקירת התורה גדולה מכך.

ומחוייבים אנו חיוב גמור לקום ולהילחם על שמירת הדת, ואם לא נלחם ונעצור בעד המשחית עכשיו, אימתי?

והנה כבר נתפרסמה דעתם הברורה של כל גדולי הדור ( במכתב מתאריך כ"ח אדר ב' תשפ"ד ) שעל פי התורה הקדושה אסור באיסור חמור להוביל פשרות או הסכמה (שבשתיקה) לאיזו מכסה, יעדי גיוס, או פיקוח כנגד הישיבות וכדו', בתואנה שבא להציל את יבנה וחכמיה או להרוויח זמן מול השלטונות או טענה שהם ממילא היו הולכים לצבא.

והנה אנו משועבדים לדעת התורה 'אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו', וחייבים לשמוע את דעת התורה ולבטל דעתנו כנגד דעת התורה הקדושה, וזהו אשר מקובלנו מרבותינו גדולי ישראל ואין לשנות. ובשום אופן לא נוכל לראות כבלע את הקודש ולהחריש.

ומחמת קלא דלא פסיק על אנשים מתוכנו שפועלים בתחכום ותואנות שווא לעשות פשרות איומות ומחרידות, ומבקשים להטיל מורך בלבבות כאילו בימים אלו ניטלה סגולתה של אומה זו למסור נפשה על שמירת התורה הקדושה משוש חיינו, ומשחקים בנשמות ישראל אשר תצלינה כל נפש יהודית לשמוע כזאת, על כן חובתנו להעמיד הדת על תילה ולפרסם את דעת התורה הקדושה, כי לא תהיה שום הסכמה לפשרה קטנה כגדולה ולא תהיה כזאת בישראל. ואם למלחמה פניהם אף אנו נעמוד כצור החלמיש במסירות נפש ונחזק ונחנך את כל הלבבות לכך כאשר נצטווינו.

החותם משה צדקה".

מכתבו של הגאון ר' משה צדקה שליט"א. ב' אייר תשפ"ד
 

ועידת 'והצילו העדה' למען הצלת גזירת גיוס בני הישיבות​


מעמד 'והצילו העדה' למען הצלת גזירת גיוס בני הישיבות. המעמד נערך באולמי "תפארת ירושלים" שע"י בית הכנסת היזדים בירושלים בהשתתפות מאות אברכים ובחורי ישיבות מבני עדות המזרח.​



ועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-22.jpgועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-13.jpgועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-12.jpgועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-11.jpgועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-10.jpgועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-9-rotated.jpgועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-8.jpgועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-7.jpgועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-6.jpgועידת-והצילו-העדה-למען-הצלת-גזירת-גיוס-בני-הישיבות-צילום-ש.פ.ה-3.jpgבמעמד נשאו דברים: מרן ראש הישיבה הגאון הגדול חכם משה צדקה שליט"א, הראב"ד הגאון רבי יעקב שכנזי שליט"א, המקובל הגאון רבי בניהו שמואלי שליט"א ראש ישיבת המקובלים "נהר שלום", הגאון רבי אהרון ירחי שליט"א רב שכונת "מקור ברוך" בירושלים, הגאון רבי דניאל זאדה שליט"א ראש ישיבת "תורת אברהם" בירושלים, הגאון רבי אבנר עפג'ין שליט"א ראש ישיבת "בית הלוי בראש העין, הגאון רבי מרדכי מאזוז שליט"א ראש ישיבת "דרכי העיון בב"ב, ועוד.
 

הודעות אחרונות

חזור
חלק עליון