דברי שבח לראש הממשלה - דברי אמת או דברי חנופה?

[ע"ה ס"ט]

המשטרה פינתה עם פרשים: נתניהו הגיע למימונה בחדרה, מאות הפגינו בחוץ • צפו

נתניהו: "אנחנו נאבקים גם בימים הקשים האלה ומשיבים מלחמה מול האיראנים, מול סוריה, מול לבנון, מול עזה. אתמול, ביהודה ושומרון, אני מצדיע לכוחות צה"ל שסיכלו פיגוע ובאו חשבון עם המחבלים. נבוא חשבון עם כולם"

www.jdn.co.il

האם מותר לומר דברים אלו לאדם מחלל שבת בפרהסיה ואוכל נו"ט שקצים ורמשים.
ועוד לומר "לא קם לעם ישראל מנהיג מופתי אמוני ונאמן כמו שאתה".
לא היה לנו את מרע"ה יהושע ושאר שופטים?

 

[יהודה מ.]

האם מותר לומר דברים אלו

איזה דברים
חבל על הזמן שלנו בזמן הזה אפשר עוד סימן בש"ע
או עוד נידון הלכתי יפה

 

[ע"ה ס"ט]

איזה דברים
חבל על הזמן שלנו בזמן הזה אפשר עוד סימן בש"ע
או עוד נידון הלכתי יפה

אמר אותם רב עיר, ולא ראש עיר.

 

[גדי]

המשטרה פינתה עם פרשים: נתניהו הגיע למימונה בחדרה, מאות הפגינו בחוץ • צפו

נתניהו: "אנחנו נאבקים גם בימים הקשים האלה ומשיבים מלחמה מול האיראנים, מול סוריה, מול לבנון, מול עזה. אתמול, ביהודה ושומרון, אני מצדיע לכוחות צה"ל שסיכלו פיגוע ובאו חשבון עם המחבלים. נבוא חשבון עם כולם"

www.jdn.co.il

האם מותר לומר דברים אלו לאדם מחלל שבת בפרהסיה ואוכל נו"ט שקצים ורמשים.
ועוד לומר "לא קם לעם ישראל מנהיג מופתי אמוני ונאמן כמו שאתה".
לא היה לנו את מרע"ה יהושע ושאר שופטים?

כבודו צודק בדבריו לא היה צריך לומר דברים אלו וכך יאמר לך כל בן תורה אמיתי

 

[אושרי רביב]

כיוצא בו יש בספר רבנו, שפעם כתבו טיוטה שמרן היה חותם עליה, והתחיל לקרוא מרן בקול את מה שכתבו: "לכבוד השופט הנכבד"... ועצר ואמר: "נכבד?"... אבל אמר לא למחוק.

 

[פשוט]

כיוצא בו יש בספר רבנו, שפעם כתבו טיוטה שמרן היה חותם עליה, והתחיל לקרוא מרן בקול את מה שכתבו: "לכבוד השופט הנכבד"... ועצר ואמר: "נכבד?"... אבל אמר לא למחוק.

וְלֹא אֵחַר הַנַּעַר לַעֲשׂוֹת הַדָּבָר כִּי חָפֵץ בְּבַת יַעֲקֹב וְהוּא נִכְבָּד מִכֹּל בֵּית אָבִיו:

 

[יהודה מ.]

חבל על הזמן שלנו בזמן הזה אפשר עוד סימן בש"ע
או עוד נידון הלכתי יפה

נכון

 

[פשוט]

נכון

הנחתום מעיד על עיסתו?!

 

[יהודה מ.]

הנחתום מעיד על עיסתו?!

נכון.
רציתי לעורר פעם נוספת מה שכתבתי,

 

[הגרי''ש הצעיר]

עצמותי דא לדא נקשן, וליבי מר יכיל. היאך נבין דעת גדולים במקום שאין הדעת משיגה. הרי בדעתינו קטנה ומצומצת הדברים הם דברי הבאי ואין בהם טעם, ולא די בזה אל נראים הדברים שנאמרו כדברים שאפי' בר בי רב דחד יומא לא היה אומרם. וה' הטוב יאיר עיננו, ויתן בידינו את הדרך ליתן כף זכות שהיא ג''כ אמת להבין פשרם של דברים.