• מעוניינים להכניס את הספר שלכם או לרכוש את ״אוצר החכמה״? שלחו מייל לכתובת: otzar@moreshet-maran.com
  • לחו"ר הפורום שליט"א, פורום "הלכה ומנהג" סודר בעמל רב לפי נושאים, לתועלת כולנו. אנא פרסמו את הדיונים החדשים שלכם במקום המתאים. באם ישנו נושא שאינו קיים, נשמח שתדווחו כאן

האם מותר להשליך ספרי קודש שלא למדו בהם מעולם?

dvidcohen

Well-known member
ברצוני לדעת האם לדידן הספרדים מותר להשליך ספרי קודש / עלונים שלא למדו בהם אף פעם?
האם מישהו יכול להפנות לתשובה כלשהי ממרן זיע"א או בניו להבחל"ח?
בנוגע לפוסקי האשכנזים ראיתי שכתבו בזה כאן שזה זה אסור:
 
ברצוני לדעת האם לדידן הספרדים מותר להשליך ספרי קודש / עלונים שלא למדו בהם אף פעם?
האם מישהו יכול להפנות לתשובה כלשהי ממרן זיע"א או בניו להבחל"ח?
בנוגע לפוסקי האשכנזים ראיתי שכתבו בזה כאן שזה זה אסור:
מדברי מרן הראשל"צ שליט"א משמע גם להחמיר.
דכתב שיש להקל בדפי הגהה שלא למדו בהם מעולם וגם באופן שאין אפשרות לגנוז (ויש חשש שיעשו מהם קרטונים) וגם סיים ע"ז שיש חולקים.
וא"כ בנידוננו נראה שיש להחמיר.

1748164952697.png
 
ברצוני לדעת האם לדידן הספרדים מותר להשליך ספרי קודש / עלונים שלא למדו בהם אף פעם?
ההנחיה שקיבלתי, (א"כ מפוסק אשכנזי בשם הרב וואזנר)
בכל הדפסה של ספר קודש חדש יש הרבה בלאי, ונשאלת השאלה האם לזורקו לגניזה או לפח.
ההנחיה שקבלנו הוא שמעיקר הדין אפשר לזרוק לפח, אך אם יש שם הוי"ה ב"ה עדיף להחמיר, וכן אנחנו נוהגים.
(אא"כ יש בקשה מיוחדת מהלקוח לגנוז את הבלאי על חשבונו גם אם אין שם הוי"ה ב"ה - סיפור של עוד כמה מאות ש"ח).
 

הודעות אחרונות

חזור
חלק עליון