האם מותר להתפלל ערבית בפלג המנחה?

[קורסיה]

האם מותר להתפלל לכתחילה ערבית בפלג המנחה בימות החול?
ומה הדין למי שרגיל להתפלל בצאה"כ אך יש באפשרותו להתפלל מאוחר בערב או בפלג, מה יש לו להעדיף?

 

[הרב אורן נזרית]

שלום וברכה

מרן הראש"ל שליט"א בשו"ת הראשון לציון (ח"א עמודים קכט - קל) הביא מש"כ ביח"ד (ח"ו עמוד רטו) שכיון שתפילת ערבת רשות לכן מותר להתפלל אפילו לכתחילה מפלג המנחה, וכמ"ש הרמב"ם בהלכות תפילה 'לפי שתפילת ערבית רשות לא דקדקו בזמנה'. ע"ש.
אולם מי שרגיל להתפלל ערבית בצאת הכוכבים דוקא, וכמ"ש מרן ז"ל בסימן (רל"ג ס"א) ושואל מה יש לו להעדיף ערבית מאוחר יותר או בפלג המנחה, נראה שיש להציע לו שיתפלל ערבית מאוחר יותר כיון שהוא אליבא דכ"ע, מאשר בפלג המנחה שנחלקו בו הפוסקים, שאף שרשאי להתפלל כן לכתחילה מכח המנהג וכדלעיל, מ"מ יש מעלה יותר ומצוה מן המובחר להתפלל דוקא אחר צאת הכוכבים. וכמ"ש בילקוט יוסף (ח"ג עמוד תרנ).

בברכה רבה

 

[הלוי]

נכנסנו כעת לתקופת הקיץ ורבים נוהגים להתפלל בפלג המנחה לכתחילה ותולים עצמם בכל מיני היתרים. אולם המעיין בסוגיא יראה שהדבר כלל לא פשוט להקל אפילו במקום צורך גדול, כי מסתמכים על אוקימתא בדעת ר''ת שכל הפוסקים חולקים עליו בזה אם בכלל ס''ל כן [שהרי האו''ז סובר שגם ר''ת אוסר ולפ''ד אין אף אחד מהפוסקים שמתיר]. ואם כבר יש מקום להקל הוא דוקא שאם לא יתפלל עכשיו לא יוכל להתפלל אח''כ כלל, וגם יתפלל רק עמידה ואח''כ יקרא ק''ש בברכותיה כי רבים מהפוסקים סוברים דהוי ברכה לבטלה אם מברך בפלג המנחה. ובעבר כתבנו ע''ז בעלון בקצרה כדי לזכות את הרבים ואמרתי לצרפו כאן.