האם מותר לשתות מי סודה לפני התפילה

[אליאב צוף]

למה לא שותה האדם מים
א"כ מעדיף משקה משובח יותר
אך זה נתון לשיקול הדעת

א. סודה הוא משקה מרענן יותר מחמת הגזים.
ב. פעמים שאדם קם לאחר שאכל בלילה עם בחילות וכו' סודה עוזר לבחילות כידוע.

 

[א.א]

א. סודה הוא משקה מרענן יותר מחמת הגזים.
ב. פעמים שאדם קם לאחר שאכל בלילה עם בחילות וכו' סודה עוזר לבחילות כידוע.

אה"נ אם כך זה לכבוד עצמו

 

[פשוט]

והתירו בקפה מחמת שאי אפשר לשתותו ללא סוכר.

נדצ"ל שאי אפשר לשתותו עם סוכר...
הסוכר הורס את טעם הקפה.

 

[אליאב צוף]

נדצ"ל שאי אפשר לשתותו עם סוכר...
הסוכר הורס את טעם הקפה.

בכה"ג יהיה אסור מן הדין סוכר

 

[אד יעלה]

מקור למה? הוא כותב מסברא דבר שקורה במציאות למי שסודה..

מי אמר שאסור לעשות גרבסים בתפילה
א''א להמציא הלכות בלי מקור
אולי גם אסור לעשות אפצי' אא''כ אסור רק שאנוס

 

[אליאב צוף]

מי אמר שאסור לעשות גרבסים בתפילה
א''א להמציא הלכות בלי מקור
אולי גם אסור לעשות אפצי' אא''כ אסור רק שאנוס

הוא לא אמר שאסור, הוא אמר שזה לא מכובד.
ובשו"ע סי' צז סע' א: לא יגהק ולא יפהק ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו. ודו"ק.

 

[לעשות רצון קוני]

הרב אד יעלה,
חשדתיך כטועה בדבר משנה,
לגבי גרב'ס
שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפילה סימן צז סעיף א
לא יגהק (מוציא מגופו לפיו נפיחה מתוך שובעו רייטי"ר בלע"ז),
ולגבי להתעטש, לכאו' זה אותו הדבר
אם כי, יש שאמרו שעיטוש שאני ע"פ מאמרם המתעטש בתפילתו סימן טוב לו

 

[אד יעלה]

הוא לא אמר שאסור, הוא אמר שזה לא מכובד.
ובשו"ע סי' צז סע' א: לא יגהק ולא יפהק ואם צריך לפהק מתוך אונס יניח ידו על פיו שלא תראה פתיחתו. ודו"ק.

הרב אד יעלה,
חשדתיך כטועה בדבר משנה,
לגבי גרב'ס
שולחן ערוך אורח חיים הלכות תפילה סימן צז סעיף א
לא יגהק (מוציא מגופו לפיו נפיחה מתוך שובעו רייטי"ר בלע"ז),
ולגבי להתעטש, לכאו' זה אותו הדבר
אם כי, יש שאמרו שעיטוש שאני ע"פ מאמרם המתעטש בתפילתו סימן טוב לו

החשד נכון טעיתי.
אבל עדיין צריך מקור לאיסור לשתות דבר שיביא לידי גרבס.

 

[לעשות רצון קוני]

לענ"ד אף אחד לא יכול לומר שזה אסור מדינא, אבל ודאי שאי"ז ראוי והכל לפי מה שהוא אדם