וכמדומני שהיה מעשה עם רבינו החזו''א ואמר לו אמן אבל ברכה לבחלה וביאר שיש ריטב''א שאם הוא סבור שמברך כדין אפשר לענות אינני זוכר את הפרטים ואולי הוה הגרי''ש.
לעשות רצון קוני
Member
לעשות רצון קוני
Member
אולי כוונתו שעל מנהיג הדור בימינו ודאי אפשר לברך
על אף שכיום אין אנו בקיאים בדיני חכם מובהק
על אף שכיום אין אנו בקיאים בדיני חכם מובהק
אמונה ובטחון
Well-known member
יש בזה כללים ברורים על מי אפשר לברך, לא חייב שיהיה ממנהיגי הדור, תראה בילקו"י.
ואולי כוונת הרב אזרחי כפי שכתב @לעשות רצון קוני
זו הגדרה מצויינת הכוללת את כל התנאים בכדי לברך
אמונה ובטחון
Well-known member
ממש לא! אני לא מכיר כזו הלכה שצריך להיות מנהיג הדור בכדי שיברכו עליו.
אא"כ כוונתו של הרב לומר ש
ודאי שלא כתוב בהלכה מנהיג.
אמרתי שזו הגדרה הכוללת את התנאים:
בקיא היכן שישאלוהו.
מוכר ורצוי על הציבור.
ועוד
אמונה ובטחון
Well-known member
זה בדיוק מה שכתבתי, שכוונתו שמי שהוא מנהיג הדור, מסתמא נתקיימו בו כל התנאים.
אבל הכותב כתב שרק על מנהיג אפשר לברך. ועל זה הקשנו שלא מוכר לנו כזו הלכה!
בהיקף ובעמל
Active member
איני מבין בעניותי את דבריך
אדם שהוא ראש ישיבה ואינו פוסק הלכה והוא מנהיג של הציבור
וכי אפשר לומר שהוא בקי היכן שישאלוהו בהלכה?
והרי זה תנאי הכרחי לענין זה
מרנא דבשמיא
Member
אם בר' ברוך מרדכי עסקינן
וברור שהוא ממנהיגי הדור
לעשות רצון קוני
Member
אם ראיתי נכון, הגראי''ל לא ענה אמן....
מרנא דבשמיא
Member
גם כאן ניכר שהרמ"ק הגאון ר' מנשה שוע לא ענה אמן על שחלק מחכמתו [אגב פעם שאלתי אותו בענין זה ואמר לי מפורשות שבזה"ז ל"ש דין ברכה זו, אז אין כ"כ ראיה]
איפה כתוב שצריך להיות "מנהיג" בשביל ברכה זו?