הדלקת נרות עם חשמל דלוק

[מסוא משה]

שלום וברכה לכל החברים!
רציתי לשאול אותכם לגבי הראיה שמביא הראשל"צ מהאו"ז כדי להתיר הדלקת נרות כשהחשמל דלוק (מצרף תמונה מהראיה).

השאלה היא:
הראשל"צ מביא סתירה מהאו"ז וכדי ליישב הסתירה מביא החילוק שהדין של תוספת אורה נאמר רק כשהאור נדלק לשם המצוה.
אבל באמת אין סתירה כי אחד זה האור זרוע עצמו והשני זה בנו מהר"ח או"ז, ואם אין סתירה אין הכריח לומר החילק הנ"ל, אני מודה לכם על העזרה

 

[בנימין לוריא]

בלי קשר לעצם השאלה, רק אציין שהנושא נידון כאן וכאן.

 

[אד יעלה]

לפו''ר אפשר לומר שלא מסתבר שמהרח או''ז יאמר שאין לברך בעוד אביו סובר שזה מנהג כשר אלא בהכרח שלא מברכים רק אם נעשה לשם מצווה.
אבל בסברא לכאורה צ''ב שהלא מה שלא מברכים על תוספת כיון דהוי שרגא בטיהרא וא''כ מה אכפ''ל אם הוא לשם מצווה או לא ואיני בענין כלל.