כבודך לא ראה את המנוח אליהו כהן ז''ל שאחר הכנת הבצק של כל פיתה ופיתה ככדורי, היה טובלו וממעכו בקמח?עי' ביכורי ארץ להגר"ש ריכנברג שדן בזה, בפרטות.
וגם הגאון שניאור ריוח מתאים לו לדבר מזה בעלוניו שאיני זוכר שמותיהן והמה חשובים עד למאוד
זה מעשה רב?כבודך לא ראה את המנוח אליהו כהן ז''ל שאחר הכנת הבצק של כל פיתה ופיתה ככדורי, היה טובלו וממעכו בקמח?
לא?זה מעשה רב?
שמא הפריש חלה על הקמח קודםכבודך לא ראה את המנוח אליהו כהן ז''ל שאחר הכנת הבצק של כל פיתה ופיתה ככדורי, היה טובלו וממעכו בקמח?
על קמח?שמא הפריש חלה על הקמח קודם
תחפש בפוסקין ותמצא כאלו שיטיןעל קמח?
הקדימו בשיבלין? ראשית עריסותכם כתיב.שמא הפריש חלה על הקמח קודם
גם המנוח הצדיק ירא אלוקים מרבים רבי שלמה כהן ז''ל המכונה ג'ימי, היה נוהג כן.כבודך לא ראה את המנוח אליהו כהן ז''ל שאחר הכנת הבצק של כל פיתה ופיתה ככדורי, היה טובלו וממעכו בקמח?
מי זה כל האופים הכהנין הללו?גם המנוח הצדיק ירא אלוקים מרבים רבי שלמה כהן ז''ל המכונה ג'ימי, היה נוהג כן.
היו צדיקין יראי שמים מופלגין.מי זה כל האופים הכהנין הללו?
משפחה אחת?
איפה היו עובדין ואופין?
והאם היו תלמידי חכמין שאפשר ללמוד ממה שהיו עושין?
מה שאני זוכר הוא שדנים אם חייב מרגע נתינת המים או אחר הלישה, אבל לכו"ע לא כשהוא קמח בלבד.תחפש בפוסקין ותמצא כאלו שיטין