העושה צרכיו ורוצה לאכול

[תלמיד מר"ן]

בירור דעת מרן שליט"א בדין הנ"ל האם שיוצא נוטל לסירוגין או רצופין?
הנה בילקו"י ברכות הישן כתב הרב
ובילקו"י הלכות ברכות החדש הרב השמיט את המילה לסירוגין

 

[דבק בתורת מרן]

נראה לאו דווקא, והוא הדין.
והטעם, מאחר ונוטל על עשיית צרכיו.