אפשר מקור
וכ' הגרב"צ מוצפי שליט"א בשם אביו זצ"ל הטעם משום שכבר עשינו וידוי פעמים בתפילה
NKC
Well-known member
מאיפה המנהג הזה? בטח שאומרים...
פה כתב לומר.
האם צריך ביום כיפור להגיד וידוי בקריאת שמע שעל המיטה תודה רבה
האם צריך ביום כיפור להגיד וידוי בקריאת שמע שעל המיטה תודה רבה
www.doresh-tzion.co.il
ואז ראיתי שבאמת התקשו והקשו וכך שאלוהו:
הרב אמר ברדיו להגיד וידוי בקש על המיטה בליל כיפור אבל במחזור הקדוש קול
הרב אמר ברדיו להגיד וידוי בקש על המיטה בליל כיפור אבל במחזור הקדוש קול ציון ליום כיפור רשום שהמנהג לא להגיד אז מה לעשות להגיד או לא תודה רבה וגמר חתימה טובה
www.doresh-tzion.co.il
במחזור קול ציון לכיפור בקריאת שמע על המיטה חסר וידוי אז איזה וידוי
במחזור קול ציון לכיפור בקריאת שמע על המיטה חסר וידוי אז איזה וידוי לומרבליל כיפורתודה וחתימה טובה לרבינו
www.doresh-tzion.co.il
הרב כתב בקדוש בציון בעניין לדלג הוידוי בקש שעל המיטה ביוהכפ האם לדלג
הרב כתב בקדוש בציון בעניין לדלג הוידוי בקש שעל המיטה ביוהכפ האם לדלג גם על קבלת 4 מיתות ביד המופיע בסדר קש שעל המיטה בלשון חסידים למור אביו זצל תודה
www.doresh-tzion.co.il
העולה מכל הנ"ל הוא חידוש שאין לומר וידוי בק"ש שעל המיטה. שכויח הרב @בן יוסף
ליאור מקסימוב
New member
דיבר בזה הרה"ג יהודה נקי בשו"ת מעין אומר חלק יג סימן כב ובחלק טו או טז כתב בזה שוב (איני זוכר עכשיו)
ולהלכה אמר שניראה יותר שלא לומר אך שאין דבר ברור בזה
ולהלכה אמר שניראה יותר שלא לומר אך שאין דבר ברור בזה
פלוני אלמוני
Member
מי זה פסקי תשובות?
פלוני אלמוני
Member
או שאולי בגלל מה שכתבו המקובלים (רש"ש בנהר שלום. ובשו"ת רב פעלים ח"א סוד ישרים סי' י"ד. והובא בילקו"י ימים נוראים עמ' ש') שלא לומר המפיל מר"ה עד שמיני עצרת.
(ומסתמא גם לכן לא אומרים תיקון רחל בימים אלו).
באיש מצליח הביאו וכתבו את נוסח הוידוי.
נושאים דומים בפורום
