חידה: איזה קרבן קדום נקרא כשמו של אדם?

[מתגעגע]

איזה קרבן קדום נקרא שמו כשמו של אדם?

 

[משה ברגמן]

נחשון

 

[בנימין לוריא]

נחשון

אם כוונתך לנשיאים, הרי שכל קרבנות הנשיאים היו נקראים על שמם. קרבן נחשון, קרבן נתנאל, קרבן אליאב וכו'.

 

[מתגעגע]

נחשון

אם כוונתך לנשיאים, הרי שכל קרבנות הנשיאים היו נקראים על שמם. קרבן נחשון, קרבן נתנאל, קרבן אליאב וכו'.

לא קרבן 'של איש פלוני', אלא ששמו של הקרבן היה כשמו של איש פלוני
- איזה קרבן קדום נקרא שמו כשמו של אדם?

 

[משה ברגמן]

שעיר נחשון הוא שם של קרבנות הנשיאים

 

[מתגעגע]

שעיר נחשון הוא שם של קרבנות הנשיאים

זה לא היה השם הפרטי של השעיר

 

[nati]

השעיר לעזאזל על שמו של עזאל, (השאלה אם זה שמו של השעיר)

 

[מתגעגע]

השעיר לעזאזל על שמו של עזאל, (השאלה אם זה שמו של השעיר)

השעיר לא נקרא 'עזאזל', אלא השעיר עומד להישלח לעזאזל, והמקום ההוא נקרא 'עזאזל' לפי שמכפר על מעשה עוזא ועזאל (יומא סז:)
מכל מקום כוונתי לקרבן קדום שנקרב על גבי המזבח ששמו היה כשמו של איש צדיק אחד.

 

[פשוט]

עקידת יצחק, והעלהו שם לעולה?

 

[מתגעגע]

עקידת יצחק, והעלהו שם לעולה?

מתחמם....

 

[מתגעגע]

עקידת יצחק, והעלהו שם לעולה?

רמז: תַּחַת בְּנוֹ

 

[nati]

רמז: תַּחַת בְּנוֹ

אנחנו צריכים מקור לזה שהאיל שמו יצחק, ולא יעזור רמזים.

 

[פשוט]

רמז: תַּחַת בְּנוֹ

וַיִּשָּׂ֨א אַבְרָהָ֜ם אֶת־עֵינָ֗יו וַיַּרְא֙ וְהִנֵּה־אַ֔יִל אַחַ֕ר נֶאֱחַ֥ז בַּסְּבַ֖ךְ בְּקַרְנָ֑יו וַיֵּ֤לֶךְ אַבְרָהָם֙ וַיִּקַּ֣ח אֶת־הָאַ֔יִל וַיַּעֲלֵ֥הוּ לְעֹלָ֖ה תַּ֥חַת בְּנֽוֹ:​

עולה.

 

[nati]

וַיִּשָּׂ֨א אַבְרָהָ֜ם אֶת־עֵינָ֗יו וַיַּרְא֙ וְהִנֵּה־אַ֔יִל אַחַ֕ר נֶאֱחַ֥ז בַּסְּבַ֖ךְ בְּקַרְנָ֑יו וַיֵּ֤לֶךְ אַבְרָהָם֙ וַיִּקַּ֣ח אֶת־הָאַ֔יִל וַיַּעֲלֵ֥הוּ לְעֹלָ֖ה תַּ֥חַת בְּנֽוֹ:​

עולה.

איזה אדם נקרא עולה? ויש הרבה קרבנות עולה
לדעתי כוונתו שהקרבן נקרא יצחק ולכך נחשב כאילו הקריב את יצחק

 

[פשוט]

איזה אדם נקרא עולה? ויש הרבה קרבנות עולה
לדעתי כוונתו שהקרבן נקרא יצחק ולכך נחשב כאילו הקריב את יצחק

עולא

 

[nati]

עולא

התינח למ''ד יש אם למקרא, למ''ד יש אם למסורת מאי איכא למימר?

 

[בנימין לוריא]

אולי הכוונה שהקרבן שהקריב אברהם במקום בנו נקרא "עולת יצחק".

 

[מתגעגע]

אנחנו צריכים מקור לזה שהאיל שמו יצחק

בדיוק

ולא יעזור רמזים

זה רמז למקור

עולה.

עולא

אולי הכוונה שהקרבן שהקריב אברהם במקום בנו נקרא "עולת יצחק".

לא

 

[מתגעגע]

לדעתי כוונתו שהקרבן נקרא יצחק

בדיוק

ולכך נחשב כאילו הקריב את יצחק

באמת מובא בספרים שנשמת יצחק הנוקבית נכנסה באיל, וא"כ הוא עצמו נקרב, וזה אתי שפיר עם הנ"ל.

 

[בנימין לוריא]

אנחנו צריכים מקור לזה שהאיל שמו יצחק

מה הכוונה? הוא נקרא "אילו של יצחק", זה לא מספיק?