היכן מצינו פוסק שישב ללמוד ולעיין בתשעה באב בדברים שאינם מענייני החורבן והאבלות, ואף כתב תשובה הלכתית?
אפשר גם לשאול את החידה: איך יתכן שיהיה מותר ללמוד בתשעה באב בפלפול ובעיון בספרי הראשונים והאחרונים בדברים שאינם מענייני החורבן והאבלות.