חידה לפסח: קידוש אחרי מגיד

[בנימין לוריא]

איך יתכן שיהיה (בליל הסדר) "קידוש" אחרי ה"מגיד"?

 

[יעקב יעקב]

מי ששכח להבדיל?

 

[פשוט]

או אם שכח לברך שהחיינו?

 

[בנימין לוריא]

א. נשמח לשמוע מקורות לדברים הנ"ל. (ולשאר תשובות הלכתיות אם ישנן).
ב. לא עדכנתי, אבל התשובה אליה התכוונתי היא פחות תשובה הלכתית אלא יצירתית...

 

[תלמיד מר"ן]

כמו שהזכירו פה אדם ששכח להבדיל ונזכר אחר שהתחיל בהגדה מבדיל על הכוס השני חזו"ע פסח א עמ' ערב

 

[בנימין לוריא]

אגב, בשאלתי לא מדובר ששכח או התבלבל וכד' אלא לכתחילה עושה כך...
(ו"קידוש" בדווקא ולא הבדלה וכד').

 

[בנימין לוריא]

רמז: קשור לפרשת פקודי.

 

[יעקב יעקב]

קידוש ידים ורגלים?

 

[לשמור ולעשות]

קידוש לבנה (מטה אפרים אלף למטה תרכה, ו)

 

[בנימין לוריא]

קידוש לבנה (מטה אפרים אלף למטה תרכה, ו)

תשובה יפה, אבל אני מתכוון

לכתחילה עושה כך

 

[בנימין לוריא]

קידוש ידים ורגלים?

מכיון שהתשובה הנ"ל היא קרובה למה שהתכוונתי, אני אכתוב את תשובתי.
על הפסוק "ויתן שמה מים לרחצה" (שמות מ', ל'), [וכן עה"פ "ועשית כיור נחושת וכנו נחושת לרחצה" (ל', י"ח)], מתרגם אונקלוס את המילה "לרחצה" - "לקידוש".
וא"כ אחרי ה"מגיד" עושים "קידוש" והיינו "רחצה".

 

[יואח]

מכיון שהתשובה הנ"ל היא קרובה למה שהתכוונתי, אני אכתוב את תשובתי.
על הפסוק "ויתן שמה מים לרחצה" (שמות מ', ל'), [וכן עה"פ "ועשית כיור נחושת וכנו נחושת לרחצה" (ל', י"ח)], מתרגם אונקלוס את המילה "לרחצה" - "לקידוש".
וא"כ אחרי ה"מגיד" עושים "קידוש" והיינו "רחצה".

ואשתעשע במצותיך, רק חשוב לדעת:
ישנם 2 סוגי רחיצות, רחיצה של קידוש ידיים ורגלים מתרגם "לקידוש". אך זה לפי העניין כדרך אונקלוס, זה לא באמת תרגום של "רחיצה".
ובאמת כל שאר הרחיצות בתורה, שהם של טהרה בד"כ מתרגם "ויסחי", וגם של רשות כגון "ורחצו רגליכם והענו תחת העץ". (יונתן מתרגם ואשתטף).
שמחת אותנו!