חידה מעניינת: באיזה תפילה כתב מרן בילקו"י שיש ענין שאדם לא יכסה ראשו בטלית בשעת התפילה?

[אמונה ובטחון]

?

 

[פשוט]

י"א בערבית שאחר נעילה

 

[אמונה ובטחון]

י"א בערבית שאחר נעילה

מי אומר ומדוע?
ומ"מ לא לזה הייתה כוונתי

 

[פשוט]

מי אומר ומדוע?
ומ"מ לא לזה הייתה כוונתי

מקובלים.

 

[אמונה ובטחון]

מקובלים.

מדוע?
ומ"מ לא לזה הייתה כוונתי

 

[פשוט]

מדוע?
ומ"מ לא לזה הייתה כוונתי

עניינים קבליים

 

[אמונה ובטחון]

עניינים קבליים

כל התפילה עניינה בפרט בקבלה, ומטע"ז אזלי' בתפילה בתר רבינו האר"י ז"ל.
נו אדרבה...
תוכל לכתוב לי בפרטי, אשמח לדעת

 

[פשוט]

נו אדרבה... תוכל לכתוב לי בפרטי, אשמח לדעת

לא. כי איני יודע. צריך לשאול מקובלים מה טעמם.

 

[אמונה ובטחון]

לא. כי איני יודע. צריך לשאול מקובלים מה טעמם.

טוב, אבל כאמור לא לתשובה זו היתה כוונתי

 

[אמיתי]

בהושענא רבה, עצה טובה כדי שלא ירדם. עמ' תשצט.

 

[גרינפלד]

כדי שלא ירדם

מחוץ לסוכה.

 

[אמונה ובטחון]

בהושענא רבה, עצה טובה כדי שלא ירדם. עמ' תשצט.

תשובה נכונה!

ילקו"י הל' הוש"ר עמ' תשצט כתב שבתפילת הושענא רבה לא יכסה ראשו בטלית כדי שלא ירדם, (אא"כ אין הדבר מפריע לו, ואינו גורם לו להירדם)​

 

[ממרן עד מרן]

מוזר- כאן כתב מרן שליט"א שמרן זיע"א עשה זאת מטעמי נוחות.
וכמדומני- אם זכרוני אינו מטעה אותי שאמר פעם ששאל את אביו ואמר לו סבה אחרת
והרי- מה שנכתב כאן זה מהילקוט יוסף המהדורה החדשה

אודה מאוד- למי שיאיר עיני בזה

 

[עבד ה׳]

גם בשחרית של שבועות רשום בילקוט יוסף שעדיף שלא יכסה ראשו בטלית