מעולה! תשובה נכונה, אפרט מקור.
רוב המפרשים מבארים "בא מבוא" שה"בוא" עניינו ביאה. אולם האבן עזרא כותב בפירושו הראשון:
אבן עזרא בראשית פרשת חיי שרה פרק כד פסוק סב -
ויצחק בא מבוא באר לחי רואי - בא מבוא שם מקום יקרא בב' שמות, [גם בוא, וגם 'באר לחי רואי']
